خاتمه جميع نوايب و رزّيات « 1 » گرداناد به حق محمد و إله الامجاد « 2 » ]
ديگر : از شرف و مزية آن زمين بهشت آئين همين كافى است كه مرشد الابرار شيخ فريد الدين عطار قدس إله سره المبين « 3 » از آنجا ظهور يافته و وى مريد شيخ مجد الدين بغدادى بوده « 4 » [ است « 5 » .
و در مقدمه كتاب « تذكرة الاولياء » شيخ فريد الدين عطار فرموده است « 6 » :
كه يك روز پيش شيخ مجد الدين درآمدم ويرا ديدم كه ميگريست گفتم خير هست گفت زهى اسفهسالاران كه درين امت بودهاند بمثابه انبياء عليهم الصلاة و السلام كه : علماء امتى كانبياء بنى اسرائيل ، آنگاه گفت از آن ميگريم كه دوشينه گفته بودم خداوندا كا تو بيعلت « 7 » نيست مرا ازين قوم گردان يا از نظارگيان اين قوم گردان كه قسم ديگر را طاقت ندارم ميگريم باشد كه مستجاب گردد . « 8 »
هامش
( 1 ) - الرزية و الجمع :
رازيا - المصيبة العظيمة .
( 2 ) - تا اينجا از زيادات نسختان مج و مد مىباشد .
( 3 ) - مج . مد : سره المبين .
مك : سر المبين .
( 4 ) - مج . مد : بغدادى بوده است .
مك : بغدادى بوده
( 5 ) - عبارت :
[ است .
و در مقدمه كتاب « تذكرة الاولياء » شيخ فريد الدين عطار . . . . تجلى كرد مربى او شد ]
از زيادات نسخه مج مىباشد و در نسخههاى مك و مد ندارد .
( 6 ) - در اصل : كه بشيخ فريد الدين عطار فرموده است آورده .
( 7 ) - در اصل : به علت .
( 8 ) - ابو سعيد مجد الدين شرف بن المؤيد بن ابى الفتح البغداد كى ( بغدادك از دهستانهاى بخارا است ) الخوارزمى يكى از چند تن شاگردان مشهور شيخ نجم الدين كبرى است مانند :