للصاحب رح 4 « 1 »
صلى الاله على ابن آمنه الذى * جائت به سبط البنان كريما
قل للذين رجوا شفاعة احمد * صلوا عليه و سلّموا تسليما
و چهار يارش كه چهار جويبار بحر آثارند كه معمورى مزارع دين بافاضت اجتهاد و اهتمام ايشان دايم قايم است . « 2 »
[ للنطنزى :
خيار الناس بالاجماع بعد المصطفى المدنى * ابو بكر ابو حفص ابو عمرو ابو الحسن
عليهم سلام إله و تحياته و غفرانه و رضوانه و رحمته و بركاته ] . « 3 »
هامش
فلك بر زمين چار طاق افكنش * زمين بر فلك پنج نوبت زنشچارطاق : خيمهء كه آن را در عراق شروانى گويند . عبد الرزّاق فياض گويد :چو قطع گردد ميخ و طناب دهر دو رنگ * چهار طاق عناصر شود شكستهستونو پنج نوبت : پنج وقت شبانهروزى كه بر در پادشاهان زنند . فرهنگ آنندراج .
( 1 ) - اسماعيل بن عباد بن العباس بن عباد الوزير الملقب بالصاحب كافى الكفاة ابو القاسم .
( 2 ) - در نسخه مك بجاى : ( و چهار يارش كه چهار جويبار بحر آثارند كه معمورى ) عبارت چنين است . ( و اصحاب باوقارش چهار جويبار بحر آثارند كه معمورى ) .
( 3 ) - عبارت : [ للنطنزى . خيار الناس . . . . . . و رضوانه و رحمته و بركاته ] از زيادات نسخه مج است .
نطنزى : ابو عبد إله الحسين بن ابراهيم بن احمد النطنزى از علماء مذهب شافعى و اديب و شاعر ذو اللسانين اصفهانى ساكن محله ( ازرونه ) در ( جويباره ) اصفهان وفات او در سال 497 ه در دو زبان تازى و پارسى استادى ماهر و شاعرى مبرّز بوده است از تصانيف او است ( دستور اللغه ) يا ( كتاب الخلاص تازى بپارسى ) از اشعار عربى او مقدارى موجود است اما اشعار فارسى او به كلى از ميان رفته و فقط ابيات متفرقه بندرت از او در المعجم شمس قيس . حدائق السحر رشيد وطواط و در خود كتاب دستور اللغه ذكر شده است نگارنده تنها قطعه شعرى كه از او بدست آوردهام غزلى است بر سبك غزلسرائى قدما مانند ابو منصور دقيقى . شهيد بلخى و غيره و غزل اين است :
نطنزى :ز من بيدلتر و زو دلرباتر * نه بيدل در جهان آمد نه دلبر