ازالت اين « 1 » بىشفقتى « 2 » را كه هيچ سببى « 3 » ندارد « 4 » از « 5 » كه جويند ( * ) و الفطام عن المالوف شديد « 6 » رعايت جوانب مخلصان و دوستداران « 7 » بر جميع طوايف واجبست و بر سلاطين ديندار و ملوك ملك شعار اوجب « 8 » توقع است كه فيما بعد بر خلاف گذشته بتفقد « 9 » احوال مخلص معتقد اهتمام فرمايند « 10 » و اباطيل اصحاب اغراض را در مسامع شريفه نگذارند و دوستان « 11 » دولتخواه را « 12 » بكيد قصاد « 13 » و افتراء مفتريان و اضداد از دست ندهند « 14 » تا برقرار « 15 » قواعد مخالصت ممهّد و مبانى مصادقت موطد و موكد ماند ان شاء الله تعالى
( * ) نوع سوم « 16 »
بعد از عرض شرايط خدمت و نشر رواتب مدحت ( * ) اعلام مىرود « 17 » كه درين مدت كى اين دولتخواه را با حضرت عالى قاعدهء دوستدارى « 18 » ممهد و مرعى بوده در هيچ حال جز بوظيفهء ولا « 19 » و راتبهء مدح « 20 » و ثنا قيام ننموده
هامش
( 1 ) - ج : آن
( 2 ) - پ ج : بىعنايتى
( 3 ) - آ : سبب
( 4 ) - ب : نداند
( 5 ) - ت : حذف شده
( * 6 ) - ب پ ج : حذف شده
( 7 ) - پ : دوستاران
( 8 ) - پ : واجب
( 9 ) - آ : بتقفد
( 10 ) - ت : فرمايد
( 11 ) - ت : و - افزوده شده
( 12 ) - پ : حذف شده
( 13 ) - آ : فصاد
( 14 ) - ج : ندهد
( 15 ) - آ : بر - افزوده شده
( * 16 ) - ب : حذف شده
( * 17 ) - پ ج : عرضه مىافتد
( 18 ) - پ : دوستارى
( 19 ) - ج : حذف شده
( 20 ) - ت : مدحت