متوجه انحضرت گشتى صورت حال آنست كه اين مخلص نيز ( * ) بحضور امرا و لشگريان جهت دفع اعادى و اضداد احتياج دارد و بكرات « 1 » مىخواست كه از انحضرت چنين استعانتى طلبد « 2 » اگر درين وقت در ارسال ايشان توقفى رود اميدست كه محمول بر تقصير اين دولتخواه نباشد و الضرورات تبيح المحظورات « 3 » با وجود كمال عواطف انحضرت بمزيد تواكيد احتياج نيست دولت مخلد باد
نوع سوم
اما بعد اوامر شريفه « 4 » را كه در باب ارسال « 5 » امرا و لشگريان بنفاذ پيوسته « 6 » بسمع ارادت اصغا رفت و « 7 » مخلص دولتخواه ميخواست « 8 » كه در روز جمعى ( * ) انبوه را متوجه انحضرت گرداند اما بواسطهء آنك وظايف و جامگيات ايشان « 9 » كه بر ولايات « 10 » اطلاق رفته تا غايت نرسيده « 11 » بود و ايشان از تهيهء « 12 » اسباب ملازمت قاصر آن عزيمت در توقف ماند « 13 » فيما بعد چون اسباب و استعدادات ايشان مرتب گردد بهرصوب « 14 » كه صواب ديد آنحضرت باشد توجه نمايند ان شاء الله تعالى
هامش
( * 1 ) - ج : در حاشيه نوشته شده
( 2 ) - ث : كند
( 3 ) - ب پ : المحضورات
( 4 ) - پ ج : حذف شده
( 5 ) - ت : حذف شده
( 6 ) - ت : بيوست
( 7 ) - آ : حذف شده
( 8 ) - ت : خواست
( * 9 ) - ج : حذف شده
( 10 ) - آ پ ت : ولايت
( 11 ) - پ : نياورده
( 12 ) - ت : تهنيهء
( 13 ) - ب : افتاد
( 14 ) - ب ج : صورت