نوع دوم
بر راى علوم « 1 » آراى پوشيده نماند كه اجل « 2 » اعمال كه قيام « 3 » بدان در حضرت رب العالمين مقبول و اجمل مساعى كه در جناب جلال احديت مستحسن « 4 » و مشكور افتد تقويت اوامر دين و تمشيت شعار « 5 » شريعت سيد المرسلين است « 6 » صلى « 7 » الله ( * ) عليه و سلم « 8 » چه روز بازار « 9 » دين بترويج آن رواج گيرد و كارخانهء مملكت بتعظيم آن استعلا پذيرد و چون يكى از اركان دين بر موجب نصّ و لله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فريضهء حج است بر « 10 » سلاطين اسلام « 11 » و ملوك ايام در فتح ان راه كوشيدن « 12 » و طالبان بيت الله را از تعرض اعراب طريق صيانت واجب دانستن و بمقاصد دينى و مطالب نفسى « 13 » رسانيدن از اهم مهمات « 14 » و اوجب « 15 » مفترضاتست بنابراين مقدمه اين مكاتبه « 16 » به حضرت شريفه ارسال رفت تا چون محمل شريف ازين مملكت ( * ) بحدود آن « 17 » ممالك « 18 » كه مجاور اماكن
هامش
( 1 ) - پ ث ج : عالم
( 2 ) - پ : جل
( 3 ) - پ ث ج : اتيان
( 4 ) - پ : مستحن
( 5 ) - ج : شعاير
( 6 ) - آ ت : حذف شده
( 7 ) - پ ث ج : صلوات
( * 8 ) - پ ث ج : و سلامه عليه
( 9 ) - ث : بروز
( 10 ) - ج : و
( 11 ) - ت : حذف شده
( 12 ) - پ : كوشيدين
( 13 ) - پ ج : يقينى
( 14 ) - آ : مهماتست
( 15 ) - ب : واجب
( 16 ) - پ ج : در تاريخ فلان - افزوده شده
( * 17 ) - ث : بدان
( 18 ) - پ : مملكت - در حاشيه - ممالك - افزوده شده