تعريك « 1 » و تاديب و تشديد و تهديد « 2 » مواخذ و معاقب گردانيد « 3 » و در استرداد « 4 » ماخوذات و صرف آن بمصارف مشروعه اجمل مساعى مبذول داشت و مقرر كرد « 5 » كه من بعد ماه به ماه رفوع محاسبات اوقاف بديوان قضاة « 6 » ممالك آرند « 7 » و بعرض رسانند تا هيچ امر « 8 » از قانون شريعت نبوى على الشارع افضل الصلوات و اكمل التحيات انحراف نيابد و مجموع محصولات « 9 » موقوفات بتخصيص اوقاف « 10 » مدارس ( * ) بر وجه « 11 » شرع « 12 » و شروط « 13 » واقفان « 14 » به مصرف وجوب و مصبّ « 15 » استحقاق رسد تا بفيض فضل يزدانى و ميامن همت عالى « 16 » حضرت « 17 » سلطانى معالم « 18 » علوم اسلامى « 19 » كى بمرتبت موات « 20 » و اندراس رسيده بتجديد احيا و ارتفاع يابد و مستعدان بمراتب افاضل نامدار و اصل شوند و بتازگى دين حنيفى « 21 » و شرع مطهر مصطفوى را
هامش
( 1 ) - پ ث ج : بتعريك ( ث : ؟ ؟ ؟ تعر ؟ ؟ ؟ ك )
( 2 ) - ب : و - افزوده شده
( 3 ) - ب : كردان ؟ ؟ ؟ ده
( 4 ) - پ : استردادات
( 5 ) - ت : كردانيد
( 6 ) - پ : قضا
( 7 ) - ج : آورند
( 8 ) - ت : حذف شده
( 9 ) - پ ث ج : حذف شده
( 10 ) - پ ج : وقف
( * 11 ) - ث : بموجب
( 12 ) - ت : در حاشيه نوشته شده
( 13 ) - ج : شرط
( 14 ) - پ : واقف ان
( 15 ) - ت : مصيب
( 16 ) - ت : عاليه
( 17 ) - پ : در حاشيه نوشته شده ، ت : حذف شده
( 18 ) - ج : بعالم
( 19 ) - ب : اسلام
( 20 ) - ج : فوات
( 21 ) - ب : حنفى ، ث : حيفى