از منهج شريعت و عدالت « 1 » مرقوم قلم گوهربار شده و نصيحتى چند كى از محض مخالصت و خيرخواهى فرموده بوقوف پيوست اعلام مىرود كه صورتى چند كى بمسامع شريفه « 2 » مليئت حبورا رسيده يحتمل كى بدان صفت و صيغت « 3 » نبوده باشد كى عرضه داشتهاند اگرچه « 4 » بعضى از نزديكان بر حركاتى « 5 » شنيع كه شرعا و عرفا روا نيست اقدام نمودهاند و جمعى ديگر « * 6 » از ملازمان ( * ) كه بر ان « 7 » حال واقف بوده طريقهء معاش ايشان را مخفى گردانيده و آن را مودت دانسته « * 6 » و اگرچه اخفاء اين حالات « 8 » عين عداوتست چه اگر « 9 » بعرض « 10 » رسانيدندى تدارك بر وجهى رفتى كى هيچ حق از مصبّ « 11 » استحقاق منحرف نشدى و هيچ آفريده را از نواب و ملازمان مجال آنك بر امرى مخالف شرع و عدل اقدام « 12 » نمودندى نبودى « 13 » « * 14 » و ببد « 15 » نامى دنيا و و بال آخرت سرايت نكردى « * 14 » فى الجمله بر موجب صواب ( * ) ديد راى « 16 » شريف
هامش
( 1 ) - ج : معدلت ، در حاشيه - و عدالت - افزوده شده
( 2 ) - ث : شريف
( 3 ) - پ : ضيعت
( 4 ) - ب پ : اكر
( 5 ) - ث : حركات
( * 6 ) - ( * 6 ) - پ ث ج : كه با ايشان مودتى داشته طريقه معاش ايشان را مخفى كردانيده
( * 7 ) - آ : بالاى سطر با خط مغاير نوشته شده
( 8 ) - ج : حذف شده
( 9 ) - آ : بالاى سطر نوشته شده
( 10 ) - ج : تعرّض
( 11 ) - ب ت ث : منصب
( 12 ) - ت : حذف شده
( 13 ) - پ ت : حذف شده
( * 14 ) - ( * 14 ) - ج : حذف شده
( 15 ) - ت : بد
( * 16 ) - ت : ديدارى