آبادانى ممالك از « 1 » ايشانست و بر موجب ( * ) لولا الاغنياء لهلك الفقراء « 2 » وجود ايشان سبب حيوة فقرا و ضعفا و « 3 » قطعا بتعريض و تصريح بر ايغاقى « 4 » و ( * ) بدگويى « 5 » ايشان اقدام ننمايند و ضمير منير بندگى حضرت را با ايشان متغير نگردانند « 6 » و « * 7 » بطمع « 8 » مال « 9 » و اموال « 10 » قصد ( * ) جان و « 11 » خان و مان ايشان نكنند « * 7 » چه « 12 » نكايت ( * ) اين معانى « 13 » بىنهايتست و اگر در بيان « 14 » مضرت آن « 15 » شروع رود نه اين ضعيف كه « 16 » بصدد اين تقريرست « 17 » از دل رخصت يابد كه در ان خوضى « 18 » نمايد و نه « 19 » هيچ آفريده را « 20 » قوت و قدرت شنيدن باشد بنزديك حكما و عقلاء جهان مملكت چون درختى بارور و « 21 » سايه گسترست كه « 22 » چندانكه ان درخت را از مشارع معدلت
هامش
( 1 ) - پ : حذف شده
( * 2 ) - ب : حذف شده
( 3 ) - پ : حذف شده
( 4 ) - ب : ا ؟ ؟ ؟ آ ؟ ؟ ؟ ى ، پ : ايغافى ، ت : ايفاقى
( * 5 ) - ج : تذكرتى
( 6 ) - آ : نكردانيد ، ب : نكردانند ، پ ت : نكرداند
( * 7 ) - ( * 7 ) - پ : از - و بطمع - تا - نكنند - حذف شده
( 8 ) - ت : طمع
( 9 ) - ث ج : املاك
( 10 ) - ت : املاك و
( * 11 ) - ب : حذف شده
( 12 ) - ب : حذف شده
( * 13 ) - ب : اشان ، ت : ان معانى ؛ ج : اين معنى
( 14 ) - آ ب ت : ميان
( 15 ) - ب : اين ، ث : حذف شده
( 16 ) - ث : حذف شده
( 17 ) - پ : فقراست ، ت : مقررست ،
( 18 ) - ت ث : حوضى
( 19 ) - ت : به
( 20 ) - ب : حذف شده
( 21 ) - ت : حذف شده
( 22 ) - ت : حذف شده