تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دستور الكاتب في تعيين المراتب ( فارسى ) — صفحة 263

مساهمون:

ص٢٦٣
شيخ بزرگوار مصلح الدين سعدى شيرازى « 1 » قدس الله روحه العزيز در فرق ميان علما و مشايخ متعبدان « 2 » اين ابيات بغايت نيكو « 3 » گفته است و بر « 4 » محزّ « 5 » اصابت زده تا بمشايخ مزور چه رسد شعر « 6 »
صاحب دلى بمدرسه آمد ز « 7 » خانقاه * بشكست عهد « 8 » صحبت اهل طريق را گفتم ميان عالم و عابد « 9 » چه فرق بود * تا اختيار كردى از ان اين فريق را گفت ان گليم خويش « 10 » بدر مىبرد ز موج * و اين « 11 » جهد مىكند كه بگيرد غريق را « 12 »
در اخبار وزير سعيد خواجه نظام الملك « 13 » طوطى « 14 » رحمه
هامش
( 1 ) - ب ت : الشيرازى ( 2 ) - پ : معتبر روزكار ، ث : متعبّد ، ج : متعبّد روزكار ( 3 ) - ب : افتاده و - افزوده ( 4 ) - ب : حذف شده ( 5 ) - آ : محر ، پ : مجز ، ت : مجر ( 6 ) - ب پ ج : حذف شده ( 7 ) - ب : حذف شده ( 8 ) - ث : اها ( 9 ) - پ : در حاشيه - جاهل - افزوده ( 10 ) - آ : را - افزوده ( 11 ) - ب : وان ، پ : وين ( 12 ) - پ : مصراعآدمى را بتر از علت نادانى نيستفكيف كه جهل مركب باشد اكر بسيط باشد يعنى نداند و داند كه نمىداند قابل ازالت باشد و جهل مركب آنست كه نداند و نداند كه نمىداند مضاعف باشد و قابل ازالت نه - افزوده ، ج : مصراعآدمى را بتر از علت نادانى نيست- افزوده شده ( 13 ) - ب ج : الدين ( 14 ) - پ ث ج : طوسى ، ت : حذف شده
دستور الكاتب في تعيين المراتب ( فارسى ) — صفحة 263 | محمد بن هندوشاه نخجوانى / عبد الكريم على اوغلى على زاده