يعنى شوم « 1 » در خانه و « 2 » زن و اسپ باشد و « 3 » محدثان « 4 » تفسير اين حديث چنين « 5 » كردهاند كى شوم خانه در « 6 » همسايهء بدست « 7 » « * 8 » و شوم زن در مخالفت شوهر جهت اوامر « * 8 » و احكام « 9 » شرعى « 10 » و شوم اسپ در « 11 » انست كى دندان گيرد و لگد زند و گريز « 12 » پاى باشد و نگذارد كه لجام بر سرش نهند و زين بر پشت و هيچ مرد ( * ) مؤمن مسلمان « 13 » را پيغامبر ( * ) صلى الله عليه و سلم « 14 » بشومى قدم صفت نكرده است امّا مجرد « * 15 » ملاقات چنين كسان « 16 » كى ظاهر ايشان ( * ) با باطن « 17 » يكسان نبود شوم و نامبارك باشد « 18 » تا بمصاحبت ( * ) و منادمت « 19 » چه رسد و چون « * 15 » پادشاه بر ايشان اعتماد كند و ايشان « 20 » رايهاى نادرست
هامش
( 1 ) - ت : در حاشيه نوشته شده
( 2 ) - ث : حذف شده
( 3 ) - ت : حذف شده
( 4 ) - پ ج : توجيه و - افزوده شده
( 5 ) - پ ج : برين موجب
( 6 ) - ب پ ث ج : جهت
( 7 ) - ت : بد
( * 8 ) - ( * 8 ) - ب : در مخالفت شوهر و اوامر او ، پ ج : جهت مخالفت شوهر در اوامر
( 9 ) - ت : حكام
( 10 ) - پ ج : شريعت
( 11 ) - ت : حذف شده
( 12 ) - ت : كربز
( * 13 ) - پ ج : حذف شده
( * 14 ) - ج : عليه الصلّوة و السّلم
( * 15 ) - ( * 15 ) - ث : از - ملاقات - تا - و چون - در حاشيه نوشته شده
( 16 ) - ب ت : كسانى
( * 17 ) - ب : ؟ ؟ ؟ اطن
( 18 ) - پ : است
( * 19 ) - ث : حذف شده
( 20 ) - پ : ايشا ؟ ؟ ؟ را