( * ) مصلحت صد خون « 2 » كنند « 1 » جز بشمشير برّان نباشد و رخصت بدين معنى و « 3 » اگرچه اوكد « 4 » اركان سياست بحقيقت آنست از روى شريعت مشگل توان داد پس تدبير آنست كى در « 5 » بدايت حال كه هنوز « 6 » طامعان و فضولان و بدنفسان ببندگى حضرت راه نيافته باشند « 7 » شخصى را از اكابر مملكت كى « 8 » اوّلا باتفاق عالميان مسلمان « 9 » و « 10 » ديندار و پاك اعتقاد و مصلح و دولتخواه بندگى حضرت و « 11 » خيرخواه بندگان خداى « 12 » باشد و بقناعت و كوتاهدستى و كم طمعى و خيرانديشى معروف و مشهور و بر حاجت عقل و غزارت فضل و كرم « 13 » طبيعت و سماحت جبلت و ترك فواسد اطماع و رذايل اخلاق « 14 » و منع حقد و حسد موصوف ( * ) و معروف « 15 » و « 16 » باحوال طبقات مردم و اهالى ملل « 17 » و اديان خبير و بر تقرير مطالب و « 18 » مهمات مردم قادر جهت
هامش
( * 1 ) - ب : از - مصلحت - تا - كنند ( واقع در همين صفحه ) حذف شده است
( 2 ) - ت : حو
( 3 ) - آ : حذف شده
( 4 ) - ب : اوله
( 5 ) - ج : حذف شده
( 6 ) - آ : حذف شده
( 7 ) - ث : باشد
( 8 ) - ت : حذف شده
( 9 ) - ب ث ج : مسلمانان
( 10 ) - ج : حذف شده
( 11 ) - ب : حذف شده
( 12 ) - پ ج : خداى تعالى
( 13 ) - ت ث : و - افزوده
( 14 ) - پ ج : ادناس
( * 15 ) - ت : حذف شده
( 16 ) - ث : حذف شده
( 17 ) - ب : ملك
( 18 ) - پ : تبين - افزوده ، ج : تبيين - افزوده