ثواب « 1 » آخرت از رهگذار « 2 » محافظت ايشان « 3 » پس اگر دعاگوى دولتخواه را « 4 » سخنى كه موجب مراعات نوع انسانى باشد در خاطر آيد و بمسامع شريفه ملئيت « 5 » حبورا « 6 » رساند همانا « 7 » معلوم و معاتب نگردد بعزّ عرض مىرساند كه مدتيست تا استماع مىافتد كه در ان مملكت كه باهتمام « 8 » نواب حضرت سلطنت « 9 » مخصوص است امرا و اركان دولت و ايلچيان « 10 » و متغلبان در خانهاى كدخدايان و رعايا نزول مىكنند و ملالت « 11 » بسيار « 12 » باهالى و « 13 » ساكنان عايد مىگردد چه ايشان تا « 14 » در ان خانها مىباشند مجموع مطاعم و مآكل و مشارب و مفارش از خداوند خانه مىطلبند « 15 » اگر ملتمس ايشان مبذول داشت هر ترتيبى « 16 » كه جهت ( * ) عيال و اطفال « 17 » كرده بديشان
هامش
( 1 ) - ب : حذف شده
( 2 ) - ت : كدز
( 3 ) - پ : است - افزوده شده ، - و بادشاهان را توقع نيكنامى دنيا و ثواب آخرت از رهكذار محافظت ايشان - تكرار شده است
( 4 ) - آ : بالاى سطر نوشته شده ، ت : حذف شده
( 5 ) - ب پ ث : ملت
( 6 ) - ت : و سرو را - افزوده شده
( 7 ) - ت : كه - افزوده شده
( 8 ) - ت : بر اهتمام
( 9 ) - پ : حذف شده
( 10 ) - ث : ايلحان
( 11 ) - پ : ملامت
( 12 ) - ب : و - افزوده شده
( 13 ) - ت : حذف شده
( 14 ) - ت : با
( 15 ) - ب : مىطلبد
( 16 ) - ب : ترسى ، پ : تر ؟ ؟ ؟ تى ، ت : ترت ؟ ؟ ؟ يى ، ث : ترپتى
( * 17 ) - آ : در حاشيه - و اطفال - نوشته شده ، ب : اطفال و عيال