بهرچند « 1 » روز تفحص احوال معاش او با طايفهء كه شرعا و حكما در اهتمام او باشد « 2 » واجب داند و « 3 » بر « 4 » متابعت شريعت تربيت « 5 » و تقويت و بر مخالفت « 6 » آن ( * ) تشديد و تعنيف « 7 » از لوازم باشد چه بر « 8 » پادشاه واجب است كه از جميع قضايا استخبار « 9 » فرمايد « 10 » و در ترك كليات امور و معظمات « 11 » مصالح با جميع خلايق عموما و بانواب « 12 » و « 13 » مقربان خصوصا قطعا « 14 » و اصلا مساهله و مسامحه « 15 » جايز نشمرد « 16 » و اجراى حق بهرنوع كه ممكن « 17 » باشد تقديم فرمايد و نگذارد كه اوقاف را « 18 » به هيچ آفريده بتخصيص مستاكله « 19 » و متغلبان « 20 » بمقاطعه و ضمان دهند چه منشاء هر تغيير كه در شروط واقفان اتفاق مىافتد « 21 » ازينجاست و چون از جملهء موقوفات و ابواب البرّ يكى مدارس است كه « 22 »
هامش
( 1 ) - ت : حذف شده
( 2 ) - ت ث : باشند
( 3 ) - آ : باشند ، ب : حذف شده
( 4 ) - ت : در
( 5 ) - ب : ترتيب
( 6 ) - پ : مخالف
( * 7 ) - پ : تشديد و تصنيف ، ت : تعنيف و تشديد
( 8 ) - پ : حذف شده
( 9 ) - ب : ستح ؟ ؟ ؟ ار
( 10 ) - پ : فرمايند
( 11 ) - پ : معضلات ، در حاشيه - معظمات - نوشته شده
( 12 ) - ث : نواف
( 13 ) - پ : حذف شده
( 14 ) - آ ب : حذف شده
( 15 ) - آ ب ت : مسامحت
( 16 ) - ب : نشمرند
( 17 ) - ث : حذف شده
( 18 ) - ت : حذف شده
( 19 ) - ب : مشاكله ، ت : بمستاكله
( 20 ) - ت : بمتغلبان
( 21 ) - ت : و - افزوده شده
( 22 ) - ب : حذف شده