و محابّ نفسانى و اهتمام باستيفاء مشتهيات جسمانى روا نيست جهت آنك او را در آزاء مجموع وجود ايجاد كردهاند و حل و عقد و بسط و قبض « 1 » و ابرام و نقض « 2 » در قبضهء قدرت او نهاده و نفس او را متحمل « 3 » اثقال و و متكفل اعباء عالميان گردانيده « 4 » اگر در گوشهء بىتوشه يابند « 5 » سبب انرا سوال ازو كنند و اگر در كشورى بيدادگرى دانند مواخذ « 6 » او را گردانند از امير المومنين ( * ) عمر بن الخطاب رضى الله عنه « 7 » منقولست كى او « 8 » در زمان خلافت در روز بساختن مهمات « 9 » مردم مشغول بودى و در شب « 10 » بطاعت حق « 11 » تعالى ( * ) قيام نمودى « 12 » او را گفتند يا امير المومنين چرا چندين رنج برخود نهادهء « 13 » نه روز مىآسايى و « 14 » نه شب گفت « 15 » اگر روز بياسايم رعيت ضايع مانند « 16 » و اگر شب بياسايم « 17 » در روز قيامت
هامش
( 1 ) - ب : قبص
( 2 ) - ب پ ث : نقص
( 3 ) - ث : محتمل
( 4 ) - آ : كردانيده كه ، ب : كردا ؟ ؟ ؟ دهاند ، پ : كردانيده و
( 5 ) - ب : در حاشيه نوشته شده
( 6 ) - پ ث : بدان - افزوده شده
( * 7 ) - آ : رضى الله ، پ : على ابن ابى طالب عليه السلم ، ت : رضى الله عنه - حذف شده
( 8 ) - آ : او را ، پ : حذف شده
( 9 ) - ب : در حاشيه نوشته شده ، ت : حذف شده
( 10 ) - پ ت : بشب
( 11 ) - ت : خذاى
( * 12 ) - پ : حذف شده
( 13 ) - پ : نهادهى ، ت ث : نهاده
( 14 ) - ت : حذف شده
( 15 ) - ب : حذف شده
( 16 ) - ت : مىمانند
( 17 ) - ت : من - افزوده شده