فراغت خاطر و سبب نفى اشتغال « 1 » باشد رعايت كند و اين « 2 » شرايط وقتى مرعى تواند داشت كى كتابت به اختيار او باشد امّا اگر ضرورتى « 3 » افتد و الضرورات تبيح « 4 » المحظورات « 5 » و « 6 » مراعات اين معانى نتوان نمود « 7 » عذر واضح ولايح باشد و درين نوع خصوصا و در همهء علوم عموما قوت ذهن وقّاد و تصرف « 8 » خاطر نقّاد كه از مواهب الهيست اعظم مرشدى و اكمل موصليست لا سيما كه از جهت تحصيل همچنانك بتعليم لغت و مسايل نحو و صرف و معانى و بيان به قدر « 9 » مستطهر باشد و از قوانين شرع و حقايق لفظى و دقايق و لطايف معنوى خالى نباشد « 10 » و در ميدان مدح و هجا و تحسين و تهجين « 11 » اشيا « 12 » سوار و بر مصطلحات و عادات و امثال ابناء روزگار در مخاطبات واقف و قصب « 13 » السبق از مباشران « 14 » اين « 15 » نوع و مردان اين « 16 » ميدان ربوده و باقصى غايات « 17 » ارباب اجتهاد رسيده
هامش
( 1 ) - ت : اسعا ب ث : اشتعال
( 2 ) - ب : بالاى سطر نوشته شده
( 3 ) - ث : ضرورى
( 4 ) - ث : ؟ ؟ ؟ تج
( 5 ) - ب : المحضورات ، ت ث : المخطورات
( 6 ) - ت : حذف شده
( 7 ) - ت : نمود و
( 8 ) - ت : تصرفات
( 9 ) - ت : وسع - افزوده
( 10 ) - ب : باشد ، ث : ؟ ؟ ؟ اشد
( 11 ) - ب : تجين ، ت : تهجيف
( 12 ) - ب ت : اشبا
( 13 ) - ب : قضب
( 14 ) - ت : مباشرات
( 15 ) - ب : ان
( 16 ) - ب : ان
( 17 ) - ب : الغا ؟ ؟ ؟ ات ، ت : غايت