وأخرج الحمّوئي في الفرائد « 1 » بإسناده عن أصبغ بن نباتة عن عليّ عليه السّلام في قوله تعالى :
وَإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّراطِ لَناكِبُونَ
« 2 » قال :
« الصراط ولايتنا أهل البيت » .
وأخرج الخوارزمي في المناقب : « الصراط صراطان : صراط في الدنيا ، وصراط في الآخرة ؛ فأمّا صراط الدنيا فهو عليّ بن أبي طالب ، وأمّا صراط الآخرة فهو جسر جهنّم . من عرف صراط الدنيا جاز على صراط الآخرة » .
ويوضح معنى هذا الحديث ما أخرجه ابن عدي « 3 » والديلمي كما في الصواعق « 4 » عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « أثبتكم على الصراط أشدّكم حبّا لأهل بيتي ولأصحابي » .
- 22 - الاستغفار لعليّ في القرآن
عن عبد اللّه بن عبّاس ، قال : فرض اللّه تعالى الاستغفار لعليّ في القرآن على كلّ مسلم بقوله تعالى :
رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ
« 5 » ؛ فكلّ من أسلم بعد عليّ فهو يستغفر لعليّ « 6 » .
- 23 - آية أُذُنٌ واعِيَةٌ
أخرج الحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء « 7 » عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أنّه قال :
هامش
( 1 ) - فرائد السمطين [ 2 / 300 ، ح 556 ] .
( 2 ) - المؤمنون : 74 .
( 3 ) - الكامل في ضعفاء الرجال [ 6 / 302 ، رقم 1791 ] .
( 4 ) - الصواعق المحرقة : 111 [ ص 187 ] .
( 5 ) - الحشر : 10 .
( 6 ) - انظر شرح نهج البلاغة 3 : 256 [ 13 / 224 ، خطبة 238 ] .
( 7 ) - حلية الأولياء 1 : 62 .