الإشارة إلى حديثي الإخاء والوصيّة ، وهما من الشهرة والتواتر بمكان عظيم 32
الإشارة إلى ما ورد في علم عليّ عليه السّلام بالكتاب والسنّة 32
عن ابن عبّاس : « ما علمي وعلم أصحاب محمّد صلّى اللّه عليه وآله في علم عليّ إلّا كقطرة في سبعة أبحر » .
33
يقال : إنّ عبد اللّه بن عبّاس أكثر البكاء على عليّ حتّى ذهب بصره 33
6 - 16 - آية شراء النفس ، والآيات العشرة النازلة في عليّ عليه السّلام الّتي سمّي فيها مؤمنا
الإيعاز إلى مأثرة تصدّقه عليه السّلام بخاتمه للسائل راكعا 34
الإشارة إلى حديث أصفقت الامّة عليه من : أنّ عليّا لبس برد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله الحضرمي الأخضر ، ونام على فراشه ليلة هرب النبيّ من المشركين إلى الغار ، وفداه بنفسه ، ونزلت فيه :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ
34
قال الإسكافي : « حديث الفراش قد ثبت بالتواتر ؛ فلا يجحده إلّا مجنون أو غير مخالط لأهل الملّة » 34
الإشارة إلى الآيات العشرة النازلة في أمير المؤمنين الّتي سمّي فيها مؤمنا ؛ وهي :
1 -
أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ
35
2 -
هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ
36
عن عليّ عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إنّي رأيت اسمك مقرونا باسمي في أربعة مواطن . . . » 36
3 -
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
36
4 -
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ . . .
36
عن عليّ عليه السّلام : « أمّا أنا فأنتظر أشقاها ، يخضب هذه من هذه - وأشار إلى لحيته ورأسه - . . . » 37
5 -
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ . . .
37
تكذيب ابن تيميّة نزول قوله تعالى :
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
في عليّ ، وجوابه 38 - 39
من أراد المناقشة في هذا الحديث من المتكلّمين ، قصرها على الدلالة فحسب من دون أيّ غمز في السند 39
أسماء جمع ممّن أخرج الحديث أو أخبت إليه 40 - 41