الفتوحش از مركب بدن جدا گرديد و بعد از وقوع اين قضيه و مراجعت معاندان خاندان صفويه ، حضرت شاه جليل « 1 » شاه اسمعيل به استصواب امراى دولتخواه به موافقت برادر ، ميرزا ابراهيم و قريب دويست كس از مريدان سليم ، از ممالك محروسهء رستم پادشاه بيرون رفته به جانب گيلان نهضت فرمود . و چون قريب به ولايت لاهجان رسيد « 2 » ، حاكم آن سرزمين كاركيا ميرزا على كه از ساير سلاطين گيلان به علوشان و كثريت تبع و « 3 » اقران امتياز داشت به استقبال موكب خلافت مآل آن مظهر اقبال « 4 » بيرون آمده بعد از تقديم مراسم « 5 » تعيظم و تكريم كه شيوهء اهل كرم بود ، حديث خيرمقدم بر زبان آورده آن حضرت را به معمورهء آن ولايت درآورد و منازل بهجت افزا از ممر عذوبت آب و لطافت هوا جهت سكون آن * شاه فردوس مكان و ملازمان تعيين نموده خوان « 6 » ضيافت بگسترد و ابواب تنعم بر روى « 7 » مهمانان « 8 » عزيز گشوده قدم « 9 » شريف ايشان را مغتنم « 10 » شمرده ، هر چند رستم پادشاه و الوند بيگ و سلطان مراد با وجود استيلا كس طلب به نواب جم جاه سكندرشان صاحبقران نزد كاركيا ميرزا على فرستاد او اصلا قبول ننمود « 11 » و انواع خسارت و خانه « 12 » خرابى به خود راه داده ازين اخلاص متقاعد نگشت و پس از انقضاى چند ماه ميرزا ابراهيم را هواى وطن در سر پيدا گشته تاج دوازده ترك حيدرى را كه كسوت منتسبان خاندان صفوى بود از سر برداشته طاقيه كه شعار تراكمه « 13 » آق قوينلو بود بر سر نهاده رايت توجه به صوب اردبيل برافراخت و در دار الارشاد به اجل موعود « 14 » رحلت فرمود .
اما حضرت شاه با وقار تا زمانى كه از مشير غيب « 15 » اشارت « 16 » فتح امصار « 17 » و نصرت « 18 » دشمنان بد كار نيافت ، از ولايت لاهجان در حركت « 19 » نيامد و بعد از حركت از آن ولايت به طرف آذربايجان شتافته به استعانت مقاليد تأييد كريم و دود ، ابواب كشور گشايى مفتوح فرمود و تفسير « 20 » اين وقايع * بر اين نهج است كه تقرير مىشود .
هامش
( 1 ) - ن : خليل
( 2 ) - ن : رسيده
( 3 ) - ن : براقران
( 4 ) - ن : اقبال بىزوال
( 5 ) - ن : ندارد
( 6 ) - م : خان
( 7 ) - م : به روى
( 8 ) - ن : مهمان
( 9 ) - م : قدوم
( 10 ) - ن : منعم
( 11 ) - ب ، م : ننموده . ن : ننمود انواع
( 12 ) - ن : ندارد
( 13 ) - م ، ن : ترك . ب : تركه
( 14 ) - ب : موعد
( 15 ) - ن : شرعت
( 16 ) - ب : اشاره
( 17 ) - ن : انصار
( 18 ) - ن : تصرف
( 19 ) - به حركت
( 20 ) - ب ، م ، ن : تفصيل