خودت برايم خانهاى در بهشت بنا كن و مرا از فرعون و عمل او نجات بده و از مردم ستمكار برهان )
در اين مثل خداوند براى اهل ايمان همسر فرعون را مثل مىزند كه وى منزلّت خاصّهاى در بندگى و عبوديّت داشت و در ايمان به مقام كمال رسيده بود ، بگونهاى كه مجاورت با فرعون و جاه و جلالش نتوانسته بود او را بفريبد و مانع از ايمان او شود ، بنابراين ظاهر و باطنش با هم موافق گشته و خانهاى در بهشت در جوار پروردگارش را بر همنشينى با فرعون و قصر او ترجيح داده است .
يعنى او از تمام لذّات دنيوى و سرگرمىهاى آن قطع رابطه كرده و به پروردگار خود پناهنده شده و جز قرب خدا آرزويى نداشته و به درگاه خدا عرضه مىدارد : پروردگارا مرا از دست فرعون و اعمال او و نيز از اين قوم ستمكار نجات بده و اين دعا در حقيقت اعلام بيزارى و برائت از جامعهء آلوده و ستمكار فرعونى است ، چون فرعون ادعاى پروردگارى نموده بود و مىگفت : ( من پروردگار برتر شمايم ) « 1 » ( و برايتان غير از خود معبودى نمىشناسم ) « 2 » .
( 12 )
( وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا وَ صَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها وَ كُتُبِهِ وَ كانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ )
: ( و داستان مريم دختر عمران كه بانويى پاك بود و ما در او از روح خود دميديم و او كلمات پروردگار خود و كتب او را تصديق كرد و از خاشعان بود )
در اينجا در ادامهء مثل براى اهل ايمان حضرت مريم دختر عمران را نام مىبرد و مريم ( س ) تنها زنى است كه در قرآن به نام او اشاره شده و در سى و چهار مورد ذكر شده است و در اغلب آيات ، مريم را به جهت عفتّش مىستايد و اين تأكيد احتمالا به جهت بهتان و تهمت ناروائيست كه يهود به آن بانوى گرامى روا مىدارند ، در اين آيه نيز ابتدا
هامش
او را به سختترين شكنجهها مبتلا كرد و وى را با چهار ميخ به زمين كوبيد و با سنگى گران او را عذاب داد ، امّا او حاضر نشد دست از ايمان خود بردارد .
( 1 ) .( أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى )، سورهء نازعات ، آيه 24 .
( 2 ) .( ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي )، سورهء قصص ، آيه 38 .