بعد از ايشان او را پشتيبانى مىكنند ، و همه آنها در يارى او متحّد و متفّق هستند و مراد از صالح المؤمنين مطابق روايات عديده از طريق اهل سنّت و شيعه ، فقط حضرت على عليه السّلام است .
در حقيقت مىخواهد به آن دو زن بفهماند كه دلهايتان در اثر عملى كه كردهايد بسوى باطل منحرف شده و با رازگشايى و اذيت پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلم مرتكب گناه كبيره شدهايد ، چون آزار پيامبر و توطئه و تعاون بر عليه او از گناهان كبيره است ، همچنانكه فرمود :
( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً
« 1 » بدرستى كه كسانى كه خدا و رسول او را اذيّت كنند ، خدا آنها را در دنيا و آخرت لعنت كرده و عذابى خوار كننده برايشان مهيّا كرده است ) .
( 5 )
( عَسى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍ قانِتاتٍ تائِباتٍ عابِداتٍ سائِحاتٍ ثَيِّباتٍ وَ أَبْكاراً )
: ( چه بسا پروردگار او ، اگر او شما را طلاق دهد ، همسران بهتر از شما روزيش كند ، همسرانى كه مسلمان ، مؤمن ، مطيع و با خشوع و توبه كننده و عبادت پيشه و روزهگير و بيوه يا بكر باشند )
در اين آيه بىنيازى خدا را تذكّر داده و مىخواهد بفرمايد : هر چند كه شما به شرف همسرى رسولخدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم مشرّف شدهايد ، امّا كرامت در نزد خدا فقط به تقواست و لذا اگر آن حضرت شما را طلاق دهد ، خداوند زنانى بهتر از شما به او اعطاء مىكند زنانى كه مسلمان ، مؤمن ، عابد ، اهل توبه ، و ملازم با اطاعت و خضوع و اهل روزه باشند ، زنانى كه بيوه يا دوشيزه باشند ، پس ملاك برترى زوجيّت و همسرى نيست ، بلكه همين صفات مذكور در آيه است .
( 6 )
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ )
: ( اى كسانى كه ايمان آوردهايد خود و خانوادهء خود را از آتشى كه هيزم آن مردم و سنگ است حفظ كنيد ، آتشى كه فرشتگان غلاظ و شداد موكّل برآنند و هرگز خدا را در آنچه
هامش
( 1 ) . سورهء احزاب ، آيه 57 .