مىداند كه ستمكاران دشمنان خدايند ، نه دوستان او ، و به همين دليل هرگز طالب لقاء الهى نيستند « 1 » .
در ادامه خطاب به رسولخدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم مىفرمايد : بگو همان مرگى كه از آن مىگريزيد ، به زودى ، لا محاله چه بخواهيد و چه نخواهيد ، شما را ديدار مىكند و در مىيابد و آنوقت به سوى پروردگارتان - كه با ظلم و فسقى كه مرتكب شده بوديد از زىّ بندگىاش خارج شدهايد - باز مىگرديد و او شما را به حقيقت اعمالى كه مرتكب شدهايد آگاهى مىدهد ، ( چون او داناى غيب و شهادت است ) ، شما را با آثار سوء و تبعات اعمالتان كيفر خواهد داد .
( 9 )
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ )
: ( اى كسانى كه ايمان آوردهايد وقتى كه در روز جمعه براى نماز جمعه اذان داده مىشود به سوى ذكر خدا بشتابيد و داد و ستد را رها كنيد ، اگر بفهميد اين براى شما بهتر است )
( 10 )
( فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )
: ( پس وقتى كه نماز به پايان رسيد ، در زمين پراكنده شويد و از فضل خدا طلب نمائيد و خدا را بسيار ياد كنيد ، تا شايد رستگار شويد )
در اين آيات براى تشويق و تحريك مسلمانان به نماز مىفرمايد : اى اهل ايمان ، وقتى در روز جمعه براى نماز جمعه اذان مىگويند ، با شتاب بسوى ياد و ذكر خدا بدويد و براى شركت در نماز از خريد و فروش و هر عملى كه شما را از نماز باز مىدارد ، دست برداريد ، اگر بدانيد و متوجّه باشيد اين براى شما بهتر است ، ( چون طلب نيكى و خير عين نيكى است )
در ادامه مىفرمايد : وقتى كه نماز به پايان رسيد جايز است كه متفرّق شويد و در طلب فضل خدا و روزى به خريد و فروش بپردازيد ، ( طلب رزق در اينجا كنايه از همه كارهايى است كه عطيهء خدا را در پى دارد ، مانند : عيادت مريض ، سعى در برآوردن
هامش
( 1 ) . نظير اين معنا در آيه 95 و 94 سورهء بقره نيز آمده است .