يعنى نهى خداوند از دوستى با كفّار ، شامل افرادى مىشود كه يكديگر را در نزاع با مسلمانان و اخراج ايشان از مكّه پشتيبانى و مساعدت نمودهاند و هر كس مشركين مكّه و عاملين اين اعمال را دوست بدارد ، ستمكار و متمرّد از فرمان الهى است و اين كلام در حكم تأكيد نهى از دوستى با آنهاست .
( 10 )
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ مُهاجِراتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِناتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَ لا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَ آتُوهُمْ ما أَنْفَقُوا وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَ لا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ وَ سْئَلُوا ما أَنْفَقْتُمْ وَ لْيَسْئَلُوا ما أَنْفَقُوا ذلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )
: ( اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، زنانى كه به عنوان اسلام و ايمان هجرت كرده و به سوى شما آمدند ، خدا به ايمان آنها داناتر است ، شما از آنها امتحان به عمل آوريد و اگر آنها را با ايمان يافتيد ، ديگر ايشان را به شوهران كافرشان باز نگردانيد ، چون هرگز اين زنان مؤمن بر آن كفّار و آن شوهران كافر بر اين زنان حلال نيستند ، ولى مهر و نفقهاى را كه شوهران مخارج آن زنان كردهاند ، به ايشان بپردازيد و باكى نيست كه شما با آنها ازدواج كنيد ، در صورتى كه اجر و مهرشان را بدهيد و هرگز به عصمتهاى زنان كافر تمسّك مكنيد و شما اگر زنانتان از اسلام به كفر بازگشتند از كفّار مهر و نفقه مطالبه كنيد ، آنها هم اگر زنانشان ايمان آوردند ، مهر و نفقه بطلبند ، اين حكم خداست ميان شما بندگان و خدا به حقايق امور دانا و به مصالح خلق آگاه است )
اين آيات ظاهرا بعد از صلح حديبيّه نازل شده كه در آن صلح نامه طرفين متعهّد شده بودند كه اگر مردى از اهل مكّه به مسلمانان ملحق شد ، مسلمانان موّظفند او را به مكّه باز گرداندند ، ولى اگر از مسلمانان مردى ملحق به اهل مكّه شد ، آنها موّظف به استرداد او نباشند ، از آيه شريفه استفاده مىشود كه زنى به نام ( سبيعة بن حارث ) از مكّه بسوى مدينه مهاجرت كرده و سپس شوهر كافرش در طلب او به مدينه آمده و رسولخدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم در پاسخ او فرمودهاند : آنچه در عهدنامه آمده اين است كه اگر مردى به ما ملحق شود ، ما موّظف به برگرداندن او هستيم ، امّا دربارهء زنان چيزى ذكر نشده ، با همين مدرك