حقيقت مانند خورشيد در برابر صاحبان عقل و ديده بصيرت آشكار است امّا اينها به جهت غوطهورى در جهل و عناد آن را درك نمىكنند .
( و از حجتّهاى فوق الذّكر نتيجهگيرى مىشود كه اين كفّار مكذّب فاقد لوازم خلق و ربوبيّت هستند ) .
( 45 )
( فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ )
: ( پس آنها را رها كن تا روز خود را ديدار كنند ، روزى كه در آن هلاك مىشوند )
( 46 )
( يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ )
: ( روزى كه نقشهء آنها فايدهاى به حالشان نخواهد داشت و كسى را ندارند كه ياريشان كند )
( 47 )
( وَ إِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذاباً دُونَ ذلِكَ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ )
: ( و همانا براى ستمكاران عذابى نزديكتر و غير از عذاب قيامت هست و ليكن بيشتر ايشان نمىدانند )
يعنى حالا كه اينها با هيچ حجّت و برهانى تسليم حق نمىشوند ، آنها را به حال خود رها كن ، تا روزى را كه در آن هلاك مىشوند ، ملاقات كنند ، كه مراد از آن ، روز نفخهء صور است كه تمام موجودات زنده با شنيدن آن نفخه بيهوش شده و مىميرند و از علائم قيامت است .
روزى كه كيدشان دردى از ايشان دوا نمىكند و هيچ كسى را هم ندارند كه آنها را يارى كند . يعنى نه نقشه خودشان و نه جمعيتشان و نه يارى غير ، هيچكدام نمىتواند عذاب را از آنها دفع كند ، چون در قيامت تمام اسباب ساقط مىشوند و امر در آن روز فقط بدست خداست .
و هر آينه ستمكاران غير از عذاب قيامت ، عذاب قبر و يا برزخ را هم دارند امّا بيشترشان اين مطلب را نمىدانند . اين آيه اشاره دارد كه بعضى از كفّار و مكذّبين به ، حقانيّت اسلام و اين مسألهء عذاب ستمكاران آگاه بودهاند ، لكن در عين آگاهى بر كفر خود اصرار مىورزيدند .
( 48 )
( وَ اصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنا وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ )
: ( و تو در