كتاب مسطور لوح محفوظ و يا قرآن كريم است ) و قسم به خانه كعبه كه از اوّلين روز بنايش تاكنون آباد بوده . ( و شايد هم مراد از بيت معمور ، خانهاى محاذى خانهء كعبه در آسمان باشد كه محلّ زيارت ملائكه است ) و قسم به آسمان كه چون سقفى برافراشته است و قسم به درياى مملوّ از آتش افروخته . « 1 » و سپس در پاسخ همه سوگندها مىفرمايد ، هر آينه عذاب روز قيامت واقع شدنيست و قضاى حتمى آن رانده شده و گريزى از وقوعش نيست و هيچ چيز نمىتواند مانع و دافع آن شود و اينكه روز قيامت را به نام
( عَذابَ رَبِّكَ )
ناميد براى آنست كه رسولخدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم را در انذار و وعيدش تأييد نموده و دلگرم كند .
در ادامه مىفرمايد در آن روز آسمان با حركتى مانند دود در فضا مىپيچيد و بالا مىرود تا از بين برود و كوهها در اثر زلزلهاى عظيم به حركت در مىآيند . همچنانكه قرآن مىفرمايد :
( إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ
« 2 » همانا زلزله قيامت چيزى بسيار بزرگ است )
و در حديث وارد شده كه درياها در روز قيامت پر از آتش مىشود و چون آهن گداخته مىگردد ، آنگاه همه را به هم راه داده و به آتش دوزخ مىپيوندند . « 3 »
( 11 )
( فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ )
: ( پس در آن روز ، واى به حال تكذيب كنندگان )
( 12 )
( الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ )
: ( كسانى كه همواره در امورى باطل فرو مىروند و سرگرم آن هستند )
( 13 )
( يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا )
: ( روزى كه آنان با شدّت به سوى جهنّم رانده مىشوند )
( 14 )
( هذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ )
: ( اين همان آتشيست كه شما همواره آن را تكذيب مىكرديد )
هامش
( 1 ) . همچنانكه در سورهء تكوير آيه 6 مىفرمايد :( وَ إِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْآن زمان كه درياها افروخته مىشود ) .
( 2 ) . سورهء حجّ ، آيه 1 .
( 3 ) . تفسير مجمع البيان ج 9