هدايت مىنمايد )
اين كلام ، حكايت دعوت جنيّان در برابر قومشان است . كه آنها را به اسلام فرا مىخواندند ، و از ظاهر كلام استفاده مىشود اين گروه از جنيّان پيرو دين موسى عليه السّلام و كتاب او بودهاند ، به هر جهت در مقام دعوت قومشان گفتهاند ، ما آيات كتاب قرآن را شنيدهايم ، كه اين كتاب بعد از موسى نازل شده و اديان الهى قبلى و كتب سماوى را تأييد مىكند و به سوى حق هدايت نموده و به راه مستقيمى كه سالكانش در مرحلهء اعتقاد و عمل هرگز گمراه نمىشوند راهنمايى مىكند .
( 31 )
( يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِيَ اللَّهِ وَ آمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَ يُجِرْكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ )
: ( اى قوم ما دعوت اين دعوت كننده به سوى خدا را اجابت كنيد و به او ايمان بياوريد تا خداوند گناهانتان را بيامرزد و از عذابى دردناك پناهتان دهد ) منظور از ( داعى اللّه ) حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و إله و سلم است .
پس در مقام دعوت ، قوم خود را تشويق مىكنند تا به حضرت محمد صلّى اللّه عليه و إله و سلم ايمان بياورند و دين او را بپذيرند و به آنها وعده مىدهند كه در اين صورت خداوند گناهانى را كه قبل از ايمان داشتيد مىآمرزد و شما را از عذاب دردناك پناه مىدهد ، پس اسلام همه گناهان قبلى را محو مىكند .
( 32 )
( وَ مَنْ لا يُجِبْ داعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَ لَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءُ أُولئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ )
: ( و هر كس دعوت داعى بسوى خدا را اجابت نكند ، نمىتواند خدا را در زمين به عجز آورد و براى او به جز خدا ولىّ و سرپرستى نخواهد بود و آنان در گمراهى آشكارند )
يعنى كسى كه دعوت رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم را نپذيرد و به او ايمان نياورد ابدا خدا را به ستوه و عجز در نياورده و به غير خدا اوليائى ندارد تا او را يارى كنند ، پس در واقع با ردّ دعوت حق به خودش ظلم كرده ، چون به عوض هدايت ، گمراهى را براى خود اختيار نموده است .
( 33 )
( أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقادِرٍ