يعنى اهل جهنّم چون از دعاى خود نااميد هستند و در آنجا از خدايشان محجوبند
( كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ
« 1 » ) از دربان دوزخ مىخواهند كه دعا كند تا خدا مرگ آنها را برساند و از عذاب نجات يابند . و اين گفتار آنها حاكى از آن است كه همانطور كه در دنيا مرگ را نابودى و بطلان مىدانستند در اينجا نيز هنوز حقيقت مرگ و زندگى را نفهميدهاند و فكر مىكنند اگر بميرند از عذاب رها مىشوند . در حالى كه مرگ انهدام و نابودى نيست بلكه انتقال از سرايى به سراى ديگر است . به همين دليل مالك دوزخ به آنها خطاب مىكند ، كه شما در همين زندگى شقاوت بار و در اين عذاب اليم جاودانه خواهيد بود ، چون ما ملائكه الهى از جانب او براى شما انسانها حق را آورديم امّا بيشتر شما ( كه همان مجرمان باشند ) از حق كراهت داشتيد . پس حق ملاك سعادت است امّا آنها حق را نمىپسنديدند چون با تمايلات و شهوات نفسانى آنها در تصادم و تضاد بود .
[ آيهء ( 89 - 79 ) احتجاج بر وحدانيّت خداوند در ربوبيّت ]
( 79 )
( أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ )
: ( بلكه ميثاقى را محكم كردند ، ما نيز كيد خود را بر عليه آنان محكم مىكنيم )
( 80 )
( أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُمْ بَلى وَ رُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ )
: ( و يا پنداشتهاند كه ما سرّ و نجواى آنان را نمىشنويم بله مىشنويم و فرستادگان ما نزد آنها هستند و مىنويسند )
مىفرمايد بلكه كفّار نقشهاى را كه عليه تو ( رسولخدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم ) كشيدند محكم كردند ، ما هم نقشهء خود را بر عليه آنها محكم خواهيم كرد . « 2 » شايد مىپندارند ما سخنان بيخ گوشى و اسرارى را كه در دل خود مخفى مىكنند ، نمىشنويم و از آن بىخبريم ؟ در حالى كه ما سرّ و نجواى آنها را مىشنويم و ملائكه و فرستادگان ما موكّل بر آنها هستند و اعمال آنان را مىنويسند و حفظ مىكنند .
هامش
( 1 ) . سوره مطففّين آيه 15
( 2 ) . مضمون اين آيه شبيه آيه 42 سوره طور است كه مىفرمايد( أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ ).