مانع نشود ، همانا او براى شما دشمنى آشكار است )
ادامه گفتار رسولخدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم و يا خداوند تعالى است كه مىفرمايد : مواظب باشيد شيطان شما را از صراط مستقيم باز ندارد ، چون او براى شما دشمنى ظاهر العداوت است كه دشمنى و مخالفت خود را با انسان از همان ابتداى خلقت او آشكار كرد .
( 63 )
( وَ لَمَّا جاءَ عِيسى بِالْبَيِّناتِ قالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَ لِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ )
: ( و زمانيكه عيسى با معجزات آشكار آمد ، فرمود :
من براى شما حكمت آوردهام و آمدهام تا بخشى از آنچه را در آن اختلاف داريد برايتان بيان كنم ، پس از خدا پروا كنيد و از من پيروى نماييد )
( 64 )
( إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ )
: ( بدرستى كه خدا تنها پروردگار من و شماست پس فقط او را بپرستيد كه اين است صراط مستقيم )
وقتى عيسى عليه السّلام با معجزات فرستاده شد ، به مردم گفت : من براى شما حكمت و معارف حقّهء الهى و اخلاق فاضله را آوردهام و آمدهام تا براى شما حكم حوادث و افعالى را كه دربارهء آن اختلاف مىكنيد ، بيان كنم ، پس از خدا بترسيد و از مقام او پروا داشته باشيد و از من در امر رسالتم پيروى كنيد و همين عبارت مىفهماند كه آنحضرت غير از رسالت ادّعايى نداشته .
( 65 )
( فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ )
:
( پس گروهها در بين خود اختلاف كردند و واى بر كسانى كه ستم كردند از عذاب روزى دردناك
يعنى مردم و دسته جات مختلفى كه عيسى عليه السّلام بسوى آنان فرستاده شده بود دربارهء او اختلاف كردند ، بعضى به او كافر شدند ، بعضى به او ايمان آوردند امّا راه غلّو و زياده روى را پيمودند و از همينها برخى عيسى را خود خدا و بعضى فرزند خدا دانستند ، و بعضى ديگر او و مادرش را معبود دانستند و عدّهاى نيز راه ميانه روى و اعتدال را پيمودند و او را مسيح پسر مريم و فرستاده خدا پنداشتند . كه از ميان اينها قول حق همان راه اعتدال و ميانه بود كه خود عيسى عليه السّلام نيز به آن فرمان مىداد .
آنگاه در مقام تهديد ساير احزاب ( كافران به او و غاليان در حق او ) مىفرمايد : واى