فقط كيفرى مثل آن خواهد داشت و هر كس چه مرد و زن كه عمل شايستهاى انجام دهد و ايمان داشته باشد . پس آنها وارد بهشت خواهند شد و در آنجا بىحساب روزى داده مىشوند )
( 41 )
( وَ يا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ وَ تَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ )
: ( و اى قوم من چه مىشود مرا كه شما را به سوى نجات دعوت مىكنم و در عوض شما مرا بسوى آتش دعوت مىكنيد )
( 42 )
( تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَ أُشْرِكَ بِهِ ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَ أَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ )
: ( مرا مىخوانيد كه به خدا كفر بورزم و براى او شريك قائل شوم با اينكه هيچ دليلى بر شرك او ندارم و من شما را به سوى خداى عزيز و آمرزنده دعوت مىكنم )
مؤمن آل فرعون مجددا به احتجاج و نصيحت مردم مىپردازد و مىگويد از من پيروى كنيد ( همانطور كه من از موسى پيروى كردم ) و در اين صورت من به شما راه رشد و سعادت و راه صواب و حق را نشان خواهم داد و بدانيد كه زندگى دنيا يك متاع ناپايدار و اندك است كه مقدّمهاى براى وصول به آخرت مىباشد اما زندگى واقعى و حيات جاويد در آخرت است و بدانيد كه هر كس عمل زشتى مرتكب شود به همان نسبت جزا داده مىشود ، پس از تبعات كفر خود و اعمال زشتتان بپرهيزيد ، اما هر كس كه عمل شايستهاى كند ، مرد باشد يا زن ، فقط به شرطى كه ايمان داشته باشد ، وارد بهشت خواهد شد و در آنجا روزى فراوان و بىحساب خواهد داشت ، ( عمل بدون ايمان حبط و بىاجر مىشود ) « 1 » پس دين حق در دنيا باعث ايمان و عمل صالح و در آخرت باعث برخوردارى از نعمات مقيم و جاويد خواهد شد . در ادامه وقتى از نصايح خود نتيجه نمىگيرد و مىبيند هر چه قوم خود را بسوى دين حق فرا مىخواند در آنها تأثيرى ندارد و ايشان باز هم او را به پرستش خدايان دعوت مىكنند ، مىگويد : چرا بايد چنين باشد كه من شما را به سوى نجات دعوت مىكنم اما شما با دعوت من به سوى شرك مرا به سوى آتش دوزخ فرا بخوانيد ؟ ! شما مرا دعوت مىكنيد كه به خداى واحد كفر بورزم و برايش
هامش
( 1 ) . سورهء مائده ، آيه 5 .