بيايند و برايش بيان كنند ، بلكه براى دفع عذر و اتمام حجّت بر خلائق است و نيز براى آنكه حكمش بر اساس عدالت و قسط اجرا شود .
( 71 )
( وَ سِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آياتِ رَبِّكُمْ وَ يُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا قالُوا بَلى وَ لكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذابِ عَلَى الْكافِرِينَ )
: ( و كسانى كه كافر شدند دسته دسته به سوى جهنّم رانده مىشوند تا آنكه به كنار دوزخ برسند و درها به رويشان گشوده شود ، آنوقت خازنان جهنم به آنها مىگويند : آيا رسولانى از جنس خود شما به سويتان نيامدند كه آيات پروردگارتان را بر شما بخوانند و شما را از ملاقات امروزتان بيم دهند ؟
مىگويند : بله آمدند و ليكن كلمهء عذاب بر عليه كافران محقّق شده بود )
مىفرمايد : در قيامت كفّار را گروه گروه از پشت سر به سوى جهنم مىرانند و وقتى به كنار جهنم مىرسند هفت در جهنّم گشوده مىشود و آنوقت ملائكه و خازنان موكّل بر دوزخ از روى ملامت و انكار به كافران مىگويند : آيا رسولانى از جنس خودتان بسوى شما فرستاده نشد تا آيات پروردگارتان را كه دالّ بر توحيد و وجوب عبادت رب العالمين بود ، برايتان بخوانند و شما را از عذاب و وحشت ملاقات چنين روزى بترسانند ؟ و كافران از روى ناچارى اقرار مىكنند ، چرا چنين رسولانى براى ما آمدند ولى ما كفر ورزيديم و آنها را انكار كرديم و در نتيجه فرمان و حكم ازلى خدا دربارهء كفّار محقّق شد و ما امروز راهى دوزخ شديم . و آن حكم همان كلام پروردگار در ابتداى هبوط آدم به زمين است كه خطاب به او فرمود
( وَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ
« 1 » و كسانى كه كافر شده و آيات ما را تكذيب كردند آنها اهل آتشند و در آن جاودانه خواهند بود )
( 72 )
( قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ )
: ( پس به آنها گفته شود ، از هر در به دوزخ وارد شويد ، در حالى كه كه در آن جاودانهايد و آنجا چه بد جايگاهى است براى متكبّران )
هامش
( 1 ) . سورهء بقره ، آيه 39 .