به گوشهاى از آن اشاره شده
( وَ قالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً
« 1 » ) : ( و پيامبر گويد : پروردگارا قوم من اين قرآن را متروك گذاشتند )
( 32 )
( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَ كَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جاءَهُ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرِينَ )
: ( پس كيست ستمكارتر از كسى كه بر خدا دروغ ببندد و سخن صدقى را كه به نزد او آمده تكذيب كند ؟ آيا در جهنم جايى براى كفّار نيست ؟ )
( 33 )
( وَ الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ )
: ( و آنكه سخن صدق آورده و سخن راست را تصديق مىكند ، ايشان همان پرهيزكاران هستند )
( 34 )
( لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذلِكَ جَزاءُ الْمُحْسِنِينَ )
: ( كه برايشان در نزد پروردگارشان هر چه بخواهند هست و اين است جزاى نيكان )
( 35 )
( لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَ يَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ )
: ( تا خدا بدترين اعمالشان را بپوشاند و اجرشان را مطابق بهترين اعمالشان بدهد )
در اين آيات به ذكر سرانجام كار مخاصمه در قيامت مىپردازد .
مىفرمايد مسلّما كسى كه به خدا دروغ بسته و براى او شركائى فرض نموده مرتكب بزرگترين ستمها شده چون هر قدر متعلّق ظلم بزرگتر باشد عظمت و شناعت ظلم بيشتر است و مشركان در حق خداى سبحان و ساحت عظمت او ستم كردهاند . و خبرهاى صادقى را كه رسول الهى تحت عنوان دين برايشان آورده بود تكذيب نمودهاند ، لذا حتما در جهنم برايشان مقام و منزلى هست چون آنها در برابر حق تكبّر ورزيدند . اين آيه مخصوص مشركان عهد رسولخدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم و يا مشركان از امّت اوست امّا بر حسب سياق عام است و شامل هر فردى كه بدعتى بگذارد و يا سنّتى از سنن دينى را ترك كند نيز مىشود .
آنگاه به وضع گروه مقابل يعنى رسولخدا و مؤمنان مىپردازد و مىفرمايد :
رسولخدا كه دين حق را آورده و مؤمنانى كه او را تصديق كرده و به وى ايمان آوردهاند اينها همان متقّين هستند ، لذا هر مؤمنى كه به دين حق ايمان آورده و به سوى آن دعوت
هامش
( 1 ) . سورهء فرقان آيه 30