اليوم استعمال تنباكو و تتن باى نحو كان در حكم محاربه با امام زمان است .
گرچه اين نسبت دروغ است ولى چنان معلوم مىشود كه ميرزاى شيرازى اجازه داده است ديگران بنام او اقدام نمايند اگر پيشرفت نمود انكار ننمايد كه از ناحيه او بوده است .
بهر صورت اين حكم بفاصله دو ساعت در طهران منتشر گشته عموم مردم اطاعت نموده استعمال دخانيات را ترك مينمايند بطورى كه اگر كسى بخواهد مخالفت نمايد مطعون و مردود در اسلام شمرده مىشود .
با اينهمه روحانيين طهران در اين واقعه دو دسته ميشوند يكى بر ضد رژى كه ميرزاى آشتيانى در رأس آنهاست و ديگر موافق بارژى بموافقت امين السلطان صدر اعظم كه در رأس آنها آقا سيد عبد اللّه بهبهانى واقع است اما طولى نميكشد كه بواسطه نشر حكم منسوب بميرزاى شيرازى دسته اول قوت گرفته آقا سيد عبد اللّه و همراهانش مطعون ميگردند .
خلاصه هيجان عمومى ميرزاى آشتيانى را بر آن ميدارد كه در جلوگيرى از استعمال دخانيات از هر اقدام دريغ ننمايد و كار به جائى ميرسد كه سفارت انگليس و ادارهء رژى تبعيد او را از طهران از دولت درخواست نموده تصور مينمايند بدور شدن او كار بر وفق مرام آنان صورت ميگيرد دولت كه در ظاهر اظهار بىطرفى مىكند حكم تبعيد او را ميدهد .
صدور اين حكم بضميمه تحريكات معنوى حكومت و روسيان بلوائى در طهران برپا نموده روحانيين باستثناى يكى دو نفر كه نميتوانند شركت نمايند در خانه ميرزاى آشتيانى جمع شده بازارها بعادتى كه داريم بسته مىشود و مردم در اطراف خانه ميرزاى آشتيانى كه چندان فاصله با ارگ همايونى ندارد اجتماع كرده بعنوان اينكه حكم تبعيد ميرزاى آشتيانى بموقع اجرا گذارده نشود بلواى عمومى برپا مىشود .
گرچه اساس بلوا ساختگى و براى اسكات انگليسيان است اما شايد منجر بضديت با دولت هم بشود زيرا كه بلوا كور است چاه را از راه تميز نميدهد بلوائيان توجه بارگ همايونى كرده و وزراء را در عمارت سلطنتى محصور مينمايند .
حيات يحيى ( فارسى ) — صفحة 109
مساهمون: يحيى دولت آبادى
ص١٠٩