حضرت فاطمه عليها السّلام حضرت على عليه السّلام و حضرت امام حسن و امام حسين ( عليهما السلام ) مىباشند و هيچكس با آنها در اين امر مشاركت ندارد .
چون كلمهء ( الرجس ) دلالت بر نوع پليدى يعنى همه انواع آن مىنمايد و چنين خصوصيّتى فقط با عصمت منطبق مىشود يعنى صورت علميّهاى در نفس انسان كه او را از هر عقيده يا عمل باطلى حفظ مىكند و اين عصمت الهى فقط در حضرات معصومين عليه السّلام وجود دارد و اين آيه يكى از ادّلهء محكم عصمت اهل بيت است « 1 » .
از ابن كثير روايت شده كه از ام سلمه همسر رسولخدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم دربارهء على عليه السّلام پرسيدند و او در جواب گفت : از من دربارهء مردى مىپرسى كه محبوبترين مردم در نزد رسولخدا بود ، و همسر او دختر رسولخدا محبوبترين افراد در نظر پدر بود و همانا من رسولخدا صلّى اللّه عليه و إله و سلم را ديدم كه على و فاطمه و حسن و حسين ( عليهم السلام ) ، را بسوى خويش خواند و عبايى بر آنها برافكند و گفت : خدايا اينها اهل بيت من هستند پس رجس و پليدى را از آنها دور كن و ايشان را پاكيزه نما ، پاكيزه كردنى ! پس من نزديك آنها شدم و گفتم ، اى رسولخدا من هم از اهل بيت شما هستم ؟ ايشان تكيّه داد و فرمود : بلى امّا اين فضيلت شامل شما نيست .
( 34 )
( وَ اذْكُرْنَ ما يُتْلى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آياتِ اللَّهِ وَ الْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كانَ لَطِيفاً خَبِيراً )
: ( و آنچه در خانههاى شما از آيات خدا و حكمت ، تلاوت مىشود ، به ياد آوريد ، همانا خداوند باريكبين و آگاه است )
در اينجا به زنان پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلم تذكّر مىدهد كه آيات الهى و حكمتى را كه در خانههايشان تلاوت مىشود حفظ كرده و همواره در مدّنظر داشته باشند و از آن غفلت ننمايند و مراقب اعمال خود باشند چون خدا باريكبين و آگاه است و به دقيقترين و
هامش
از اهل سنّت و شيعه مىباشند . و در كتب غاية المرام بحرانى و عبقات و الدّر المنثور ذكر شدهاند .
( 1 ) . وقتى ملاك در شمول آيه مسأله عصمت باشد به واسطه تعاقب امثال اين آيه گذشته از پنج تن آل عبا شامل ساير ائمه معصوم عليه السّلام نيز خواهد بود .