شهوت مىشوند و دربارهء شما به طمع مىافتند و ميل به شهوات و فحشاء مىيابند پس سخن معمول و مستقيم بگوييد كه فقط مدلول كلام شما را برساند ، سخنى كه شرع و عرف اسلامى آن را بپسندد نه سخنى كه توأم با لحن نيكو و كرشمه باشد .
( 33 )
( وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتِينَ الزَّكاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ )
: ( و در خانههايتان قرار بگيريد و همچون زنان دوران جاهليّت خودنمايى نكنيد و نماز را بپاداريد و زكات بدهيد و از خدا و رسولش اطاعت كنيد )
يعنى اى زنان پيامبر از خانههايتان بيرون نياييد و در انظار مردم مانند زمان جاهليّت و قبل از بعثت ظاهر نشويد ( همانطور كه برج قلعه براى همه آشكار و ظاهر است ) ، و نماز را بعنوان ركن عبادى و زكات را بعنوان ركن معاملات اجتماعى برپا داشته و ادا كنيد و همواره با متثال اوامر دينى از خدا و رسولش اطاعت كنيد و به اوامر و نواهى رسولخدا ملتزم باشيد .
-
( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً )
: ( همانا منحصرا خدا اراده كرده كه پليدى را از شما اهل بيت ببرد و شما را پاكيزه كند ، پاكيزه كردنى ! )
يعنى خدا اراده كرده كه رجس و پليدى را تنها از اهل بيت دور كند و به آنان عصمت دهد و مراد از ( رجس ) نجاسات ظاهرى همچون عين نجاسات و نجاسات باطنى همچون شرك و كفر و اعمال زشت و اثر آن است ، و مراد از ( تطهير ) يعنى مجهّز نمودن آنها به درك حقيقت در مرحلهء اعتقاد و عمل ، امّا مراد از ( اهل بيت ) مسلّما زنان پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلم نيستند چون به كار بردن ضمير جمع ( كم ) كه اختصاص به مردان دارد در مورد زنان به هيچ وجه صحيح نيست . بنابراين يا بايد گفت مراد از اهل بيت همسران پيامبر و خانواده و فرزندانش هستند و يا اهل بيت غير از همسران آن جناب و شامل اقرباى رسول خدا مىباشند . امّا مطابق روايات صحيحه « 1 » مراد از اهل بيت حضرت محمد صلّى اللّه عليه و إله و سلم
هامش
( 1 ) . بيش از هفتاد حديث تقريبا از چهل طريق در تأييد اين مطلب نقل شده است كه راويان اعم