درگاه خدا رجوع و انابه مىكنند ، پس اين وظيفه و تكليف دنيايى انسان است امّا در ادامه مىفرمايد : شما در روز قيامت بسوى من باز مىگرديد و آنوقت شما را به حقيقت اعمالتان خبر مىدهم و براساس اعمالتان ميان شما حكم خواهم كرد .
( 16 )
( يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ )
: ( اى پسركم همانا اگر عمل تو ، به اندازهء دانهء خردلى ، در دل سنگى ، در آسمان يا در زمين باشد ، خداوند آن را مىآورد بدرستى كه او باريكبين و آگاه است )
لقمان در مقام سفارش ، پس از مسأله توحيد و نفى شريك ، به معاد و حسابرسى اعمال مىپردازد و مىگويد : اى پسرم اگر آن خصلتى كه انجام دادهاى ، چه خير و چه شرّ ، از كوچكى و ناچيزى همچون دانهء خردلى باشد كه درون صخرهاى در آسمان يا زمين قرار گرفته ، خداوند آن را براى حساب و جزا حاضر خواهد كرد چون او باريك بين و دقيق است و هيچ چيزى از علم او مخفى نمىماند و علمش تا عمق اشياء و امور مخفى نفوذ دارد و خبير است ، لذا به كنه موجودات و تمام امور پنهانى آنها احاطه و آگاهى دارد .
( 17 )
( يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ )
: ( اى پسرم نماز را به پا دار و به نيكى امر كن و از بدى و منكر باز دار و بر آنچه به تو مىرسد صبر كن همانا اين از كارهاى مطلوب است )
اين آيه و آيه بعدى حاوى دستور العمل لقمان دربارهء عمل و اخلاق است ، در ابتدا به نماز سفارش مىكند كه ستون دين است بدنبال آن به امر به معروف و نهى از منكر مىپردازد كه ضمانت اجرايى و عملى احكام الهى است و هرگز اصلاح فرد بدون اصلاح جامعه تمام و كمال نمىشود و آنگاه به صبر سفارش مىكند كه صبر در برابر مصائب از جمله اخلاق پسنديده است و مراد از آن نگهدارى نفس و خويشتندارى در امور است تا بتواند در برابر آنچه تصميم و عزم نموده استوار و ثابت باشد .
( 18 )
( وَ لا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَ لا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ