( 180 )
( وَ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ )
: ( و من در برابر پيغمبرى از شما مزدى نمىخواهم ، مزد من جز بر عهدهء پروردگار جهانيان نيست )
اصحاب ايكه مردمانى بودهاند كه در كنار بيشه يا جنگلى انبوه در نزديكى مدين زندگى مىكردهاند و حضرت شعيب عليه السّلام بر آنها و بر اهالى مدين مبعوث شده بود ، ولى اهل آنجا نبوده ، به همين دليل هم در اين داستان حضرت شعيب را برادر آن قوم نخوانده است ، به هر جهت مانند ساير آيات مشابه ، حضرت شعيب آنها را به توحيد و پرستش خدا دعوت نموده و به اطاعت خود فرا مىخواند و مىفرمايد من پيامبرى امين هستم كه هر چه مىگويم از جانب خداست و در برابر رسالت خود از شما مزد دنيوى نمىخواهم و فقط پروردگار عهدهدار اجر رسالت من است .
( 181 )
( أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ لا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ )
: ( پيمانه را تمام دهيد و مردم را به خسارت نيفكنيد )
( 182 )
( وَ زِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ )
: ( با ترازوى درست ، وزن كنيد )
( 183 )
( وَ لا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَ لا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ )
: ( و چيزهاى مردم را كم نكنيد و در اين سرزمين جهت فساد مكوشيد )
( 184 )
( وَ اتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَ الْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ )
: ( و بترسيد از آنكه شما و مردم گذشته را آفريده است )
( كيل ) يعنى مقياس حجمى يا پيمانه و ( وفا كردن به كيل ) يعنى آنكه پيمانه را كم نگذاريد . و ( قسطاس مستقيم ) يعنى ترازويى كه وزن را دقيق و عادلانه بسنجد . در اين دو آيه مردم را از كمفروشى و عدم سنجش دقيق كالاها نهى مىكند و در ادامه مىفرمايد كالا و متاع مردم را كم ندهيد و در جهت فساد انگيزى قدم برنداريد .
چون كمفروشى اساس نظام مجتمع انسانى را مختلّ مىكند و هر دو طرف معامله به جهت عدم اندازهگيرى و سنجش دقيق نمىتوانند به يكديگر اعتماد نمايند .
در ادامه مىفرمايد از خدايى كه شما و صاحبان جبلّت گذشته را آفريده بترسيد .
( جبلّت ) يعنى خلقتى كه هر موجودى بر آن خلق مفطور و آفريده شده در واقع