مىخواهد با سحر خودش شما را از سرزمينتان بيرون كند ، تا به اين وسيله مردم بر عليه او تحريك شوند و بكوشند تا او را با هر وسيلهء ممكن از خود دفع نمايند .
بعد در مقام مشورت و نظرخواهى خطاب به آنها گفت : چه نظريهاى مىدهيد و من با او چه معاملهاى كنم ؟
بزرگان قوم و اشراف قبطى كه در مجلس فرعون حضور داشتند به فرعون پيشنهاد كردند كه در تعذيب و شكنجه موسى و برادرش عجله نكند « 1 » و به آنها مهلت دهد و در اين فاصله عدّهاى را به شهرهاى مختلف بفرستد تا ماهرترين ساحران را جمع كنند و آنها را براى مقابله با موسى عليه السّلام بياورند .
( 38 )
( فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ )
: ( پس جادوگران در موعد روزى معيّن جمعآورى شدند )
( 39 )
( وَ قِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ )
: ( و به مردم گفته شد شما نيز جمع شويد )
( 40 )
( لَعَلَّنا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِنْ كانُوا هُمُ الْغالِبِينَ )
: ( تا اگر ساحران غالب گشتند ما از آنها پيروى كنيم )
( 41 )
( فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالُوا لِفِرْعَوْنَ أَ إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغالِبِينَ )
: ( پس زمانيكه جادوگران آمدند به فرعون گفتند : اگر ما غالب شديم ، آيا مزدى خواهيم داشت ؟ )
( 42 )
( قالَ نَعَمْ وَ إِنَّكُمْ إِذاً لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ )
: ( فرعون گفت : آرى در اين صورت از مقرّبان خواهيد بود )
منظور از روز معلوم همان روز عيد يا روز زينت است كه آنها آن روز را براى اجتماع و مسابقه ميان ساحران و موسى عليه السّلام در نظر گرفتند و در سورهء طه مفصلا دربارهء
هامش
( 1 ) . روايت است كه وقتى اسراء را در مجلس يزيد آوردند ، يزيد به اطرافيانش گفت با آنها چه كنم ، رأى دادند كه آنها را بكش ، كودك سه ساله امام حسين عليه السّلام برخاست و فرمود اطرافيان فرعون چون طيب ولادت داشتند حكم به كشتن موسى ننمودند اما اطرافيان تو طيب ولادت ندارند . ( مصحح )