بلوغ نرسيدهاند ، دستور دهيد تا در شبانهروز سه وقت از شما اجازه بگيرند ، قبل از نماز صبح و هنگام نيمروز كه جامههاى خويش از تن درمىآوريد و بعد از نماز شبانگاه ، اين سه زمان هنگام خلوت شماست و پس از آن مىتوانند بدون اجازه وارد شوند و گناهى بر شما و ايشان نيست كه هنگام تحرّك و برخورد با يكديگر است ، خداوند اين چنين آيات را براى شما بيان مىكند و دانا و فرزانه است )
بدنبال آيات سابق كه مؤمنان را از ورود بدون اجازه به خانه يكديگر منع مىكرد در اينجا به عنوان استثناء از آن حكم عمومى ، مىفرمايد ، غلامان و كنيزان و كودكانى كه به سنّ بلوغ نرسيدهاند فقط در سه هنگام بايد اجازه بگيرند و بيش از آن برايشان واجب نيست . ظاهرا لفظ آيه فقط شامل غلامان است اما مطابق روايات وارده و اينكه لفظ مذكّر در معناى عام به كار مىرود ، معنا شامل كنيزان نيز مىباشد و مراد از اطفال مذكور در آيه ، كودكانى هستند كه به حدّ تميز رسيدهاند ولى هنوز بالغ نشدهاند ، اين افراد در هر روز سه هنگام بايد براى ورود خود اجازه بخواهند ، اوّل ، قبل از نماز فجر دوم ، هنگام ظهر كه افراد به خانه مىآيند و جامه از تن برمىكنند ( يعنى چه بسا در حال خلوت باشند و نخواهند كسى ايشان را ببيند ) و سوم ، بعد از نماز عشاء ، كه مىفرمايد اين سه زمان عورت است براى شما يعنى شايسته نيست غير از شما كسى بر وضع شما مطّلع بشود و مىفرمايد در غير اين سه وقت ، بر شما مانعى نيست كه آنها را مأمور به كسب اجازه نكنيد و برايشان هم مانعى نيست كه از شما طالب اجازه ننمايند ، چون در غير اين سه موقع غلامان و كنيزان دائما در رفت و آمد و خدمتگزارى هستند و خداوند اين چنين احكام دين خود را بيان مىكند و او احوال شما را مىداند و مطابق آنچه حكمت اقتضاء مىكند ، حكم مىنمايد .
( 59 )
( وَ إِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )
: ( و زمانيكه اطفال شما به سن بلوغ و عقل رسند بايد اجازهء ورود بگيرند ، چنانچه افراد نامبرده قبل از ايشان ، اجازه مىگرفتند ، خدا اين چنين آيات خود را براى شما بيان مىكند و او دانا و حكيم است . )