باطل مهمور گشته .
( 4 )
( كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَ يَهْدِيهِ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ )
: ( بر شيطان مقرّر شده كه هركس با او دوستى كند ، به ضلالتش مىافكند و به سوى آتش سوزان هدايتش مىكند ) ( تولّى ) يعنى ولىّ گرفتن جهت پيروى .
مىفرمايد از صفات شيطان خبيث اين است كه خداوند در حق شيطان حكم فرموده كه هركس او را ولىّ خود بگيرد و از او پيروى كند ، همانا شيطان آن شخص را گمراه كرده و به سوى آتش سوزان هدايت مىكند . و اين امر قضاى حتمى الهى است .
( 5 )
( يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَ تَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ )
: ( اى مردم اگر دربارهء زندگى پس از مرگ در شك هستيد ، ما شما را از خاك آفريديم ، آنگاه از نطفه ، سپس از خون بسته ، آنگاه از پارهاى گوشت كه يا صورت گرفته و يا نگرفته ، تا براى شما آشكار كنيم ، و هر چه بخواهيم در رحمها قرار مىدهيم تا مدتى معيّن ، آنگاه شما را به صورت نوزادى بيرون آوريم تا به قوّت و نيروى خويش برسيد و بعضى از شما هستند كه بعد از مدّتى مىميرند و بعضى از شما به پستترين دوران عمر مىرسند و آن دوران پيريست كه پس از سالها دانستن ، چيزى نداند ، آنگاه زمين را مىبينى كه در زمستان افسرده و خمود است و چون باران بهار را بر آن نازل كنيم به جنب و جوش در مىآيد و از همه گياهان بهجتآور نر و ماده مىروياند )
مراد از ( بعث ) زنده كردن مردگان و بازگشت به سوى خداى سبحان است ( علقه ) يعنى خون خشكيده ، ( مضغه ) يعنى قطعهاى گوشت جويده شده و ( مخلقّه ) به معناى تام الخلقه است .
مىفرمايد : اى مردم اگر در امر بعث و برانگيختن مردگان در شك و ترديد هستيد