طابق النعل بالنعل در تحت رايت معاشرت و معاملت قرار مىداد . چنان كه شمهاى از آن نگاشتهء كلك بيان گرديد .
و فرقهاى را كه كافل مهام خدمت آستان همايون بودند ، از ارباب سيف و خامه گرفته تا حجاب و بواب و فراش و پيشكار هرنوع از آن جنس را به معاشرتى شايستهء احوال و معاملتى درخور پايهء شرايط اظهار وقوف رموز عدالت به تقديم مىرسانيد و حفظ سويت كه مفهوم عدالت است [ 284 پ ] در ميانهء آنها معمول مىداشت ،
و زمرهاى را كه به ودايع آفريدگار در السنه و افواه متقلدان قلادهء تحقيق سمت اشتهار دارند يعنى رعيت به رفتارى كه پسنديدهء عقل و عرف و شرع توانستى بود و مفهوم عدالت را جز آن مصداقى محال مىنمود مسلك احكام قواعد حفظ وديعت مىپيمود . مهندسى كه طرح سراى خاك و سقوف معلّقهء افلاك را بدان مقدار از زمان كه
« فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ » *
مبيّن كمّيّت آنست به دستيارى معمار « و بالعدل قامت السماوات و الارض » انگيخت بناى كاخ اقبال آن داور مؤيد بيهمال را به ركن اوثق عدل ابد الآباد شرايط احكام و تشييد به تقديم رساند .