آرايش شاهد ذات مكارم آيات خاقان ملكستان « 1 » مؤيد به گلگونهء سيرت پسنديدهء توكل به دستيارى ماشطهء كلك دررسلك
پوشيده نماند كه گلبن توكل را كفايت امور نوگل شاخسار است . چه حد آن اعراض از اسباب ظاهرهء دنيويه و توسل به حضرت قدس آلهيه است و دانايان را در اين شكى نيست كه چون بنده به قدم فطنت مسلك اين معنى را سپرد بر خداوند عالم كه مضمون
« إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » *
نقش نگين خصايص ذات بيهمتاى اوست به مفاد
وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ »
جزئى و كلى امورات او را به احسن وجه قرين كفايت دارد و بندهء متوكل را به ديگرى وانگذارد ، لاجرم كار هركس را كه به سامان بينى و مهمات هر تنى را كه مكفى نگرى اين معنى را راهبر به سرمنزل توكل او دان ، و چون زياد و كمى در مراتب انتظام مهامش يا بى اين مقدمه را مقياس قلت و كثرت مدارج توكل او قرار ده .
پس خنك آنكس كه به غرس شجرهء ثابت اصل عالى فرع توكل ميوههاى گوناگون كارهاى ساخته و مهمات پرداخته اقتطاف نمايد و از اوج طلب هر مطلوب از خدا كه منتج نتيجهء فوز به مدعا است به حضيض توسل به ماسوى از بيگانه و آشنا كه مضمون « ان اعطوا اعطوا قليلا و منّوا على طويلا » ركن وثيق كاخ اوصاف آنان است نگرايد .
غرض از اين تشبيب آنست كه اولياى خاقان ملكستان مؤيد خلخال اين خجسته خصلت را كه مكنت مزيت بر همهء كرايم خصال دارد [ 279 پ ]
هامش
( 1 ) - « خاقان ملكستان » بجاى كلماتى است كه عوض كردهاند .