س 21 : با : وى نيكو . س 21 : ا : درازى ، نسخهء با : درارى . س 22 : با : درازى زمين .
س 22 : با : پيغمبران بودند . س 19 تا 22 : ع : و لشاكمونى كتاب اسمه ابدرم و معنى هذا اللفظ اوّل الكتب و آخرها ، و فى هذا الكتاب يقول : كان فى الأدوار المتقدمة نبى اسمه دى بتكر يعنى سراج الدنيا و بعده كان الانبياء من درارى السماء و ذرارى الارض و أساميهم بسبب مرور الأيام و وفور الشهور و الأعوام اندرست ، و انطمست و فى هذا الزمان الذى هو مسطور فى كتبنا من أساميهم و آثارهم على صحائف الدهر باق هم الذين كانوا من ابتداء طوفان بادركلك و هم سبعة نفر ، و المراد منّ البادر هو الخير ، و من الكلب الطوفان ، لهذا و هذا الطوفان بهذا الاسم ، لأن من ابتداء طوفان إلى ابتداء طوفان آخر جاء نفر واحد من الأنبياء ، و فى هذا الطوفان لا بدّ أن يجىء ألف نبى و من [ پايان برگ
r
2072 ترجمهء عربى ] . س 22 : ا و تو : « اسامى ايشان . . . و وفو » ندارد .
ص 105
س 1 و 2 : ا و تو : [ اشهر و اعزام . . . مانده اينهااند ] ندارد . س 1 : تا ، سل : مشهور و اعوام اندراس . از نسخهء با گرفته شد . س 3 : با : يا در كلب . س 3 : تو و با : آمدهاند معنى .
س 3 : با : معنى يا در ، « نيكو است » ندارد . س 5 : با : يك هزار پيغمبر ، به جاى : « و به سبب آن طوفان » . س 5 : با : هرطوفان ثانى . س 7 : با : بود . س 8 : ا : ببينند ؛ با : ديگران نه بينند ؛ ع : و من جملتهم قد جاء سبعة نفر اوّلهم كان اسمه وبيشى يعنى يبصر مالا يبصر غيره و يعلمه . س 8 : با : « دوم سيحى » ؛ ع : و الثّانى اسمه شيخى يعنى ما يبصر احد مقدم رأسه . س 9 : تا : سوم و شويد . س 9 و 10 : ا و تو : [ چهارم كراكوهند يعنى آواز او به همهجاى مىرسد ] ندارد ، از نسخهء با گرفته شد ؛ ع : و الثالث اسمه و شويد يعنى يده تصل الى كل موضع ، و الرابع اسمه كراكوهند يعنى صوته يصل الى مكان الخامس اسمه كنكمون ، يعنى قلبه و لسانه كالذهب الصافى ، السادس اسمه كاشيب يعنى بجذب الخلائق باللطف نحوه حق يخلّصهم من زحمة الدنيا ، السابع اسمه شاكمونى يعنى هو سلطان اختار الفقر على الغنى . س 10 : با : پنجم كيلمون .