تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع التواريخ ( تاريخ هند و سند و كشمير ) ( فارسى ) — صفحة 291

مساهمون:

ص٢٩١
كمالشرى البخشى حيث ثبت و تقرّر أن الحالات الغريبة و الأمور العجيبة . س 6 : تو : « مىگويد كه . . . و در آن » ندارد . س 7 : تو : در اول دو [ ر ] ، « وقت » ندارد ؛ ع : يكون ظهورها فى أوّل دور كله يوك ، و استقرت المملكة على يودشتر الذى كان هو اكبر الاخوة من البنين الخمسة أمر بأن يطعم كلّ يوم ثمانى مئة نفر من البراهمة . س 7 : تو : يودشتر ، با : بودشر . س 8 : تو و با : آن پنج . س 8 و 9 : تو : « كه حق‌تعالى . . . داشته بود » ندارد . س 9 : ا ، با : [ را ] ندارد ؛ از نسخهء تو گرفته شد . س 10 : تو : كاسه زر آش مىداد و طبق و كاسه ؛ ع : فى موائد من الفضة و أوانى الذهب شكر اللّه - تعالى - على ما خوّله من النعم و يكون [
v
207 ] الأوانى و الموائد لهم . س 10 : ا : برهمان . س 11 : تو : خيرات كرد و عجب نمود . س 11 و 12 : تو : « تقديم مىداشت . . . خير كرده‌ام » ندارد ؛ ع : فلمّا مضى على هذا الحال زمان طويل تداخله العجب و قال لعل احدا لم يكن قد فعل هذه الخيرات و الفعال الحسنه التى فعلتها . س 12 : تو : در آن حال و شن . س 13 : تو : بودشتر ؛ با : بودشير . س 13 : تو : « تفرّج و » ندارد . س 14 : تو : بلدار نو نام ؛ با : گدايو بگدايو ؛ ع : فاخذ وشن النبى بيده ، و أدخله فى بعض المغارات تحت الارض عند سلطان اسمه بلدارنو . س 14 : تو : [ نام ] ندارد ؛ ع : و هذا بلدارتو هو الذى عوّق دور كله يوك ، و شدّه عنده على صورة بقرة ، فلّما راها يودشتر قال : ما لهذا الحيوان الأعجم مشدودا ههنا ، و حلّ قيده ، و خلّى سبيله فى الصحراء . س 16 : تو : بودشتر ؛ با : بود شير . س 16 : تو : گفت اين . س 16 : تو و با : سرش به صحراء . س 17 : تو : بلدارنو . س 17 : تو : « چون بدانست . . . رفته است » ندارد ؛ ع : فلما عرف بلدار تو أنّ و شن النبّى قد جاء اليه خرج من الخلوة و قال لوشن : أين هذه البقره التى كانت مربوطة هناك ؟ س 18 : تو : « با وش » ندارد . س 18 : تو : « كه اينجا بسته بود » ندارد . س 18 : تو : وشن ؛ ا : ورش . س 19 : تو : بودستر ؛ با : بودشير . س 19 : تو : بلدارنو . س 19 و 20 : تو : « كه او را . . . بودم اكنون » ندارد ؛ ع : قال وشن : إنّه حلّها بودشتر قال بلدارنو هذه البقره هى دور كله يوك كنت قد قيدته على شكل بقره . س 20 : تو : [ دور ] از اين نسخه گرفته شد . س 20 : تو : درآمد . س 21 : با : « از » ندارد . س 21 : تو : وشن . س 21 : با : وش شنيد .