ايشان اين است كه بى [ 126 ] آتش وجود و كون محال است ، بدان وجه كه هيچ چيز موجود نيست كه در او اجزاى آتشى مفقود بود [ سل : نبود ( ؟ ) ] ؛ و مرده را به زعم آن مىسوزانند به آتش ، و بوى خوش بخور مىكنند كه مرده پيش فريشتگان مىرود .
ص 75
س 1 تا 14 : اين عنوان و بخش از نسخهء « تا » برگرفته شد تا سرآغاز نسخهء اساس كه سپس مىآيد . س 3 : ع : بعض ملوك براهمه ديار الهند . س 4 : ع : زمان كريت توك .
س 6 : تا : به تقرير و روايت . س 6 : تا ، سل : به تقرير و روايت كمابشرى بخشى كتب تواريخ اهل هند فراواناند امّا به سبب اختلاف زبان و بعد مسافت به ديار ايران نرسيده زيرا اختلاف دين و اعتقاد اهل اسلام به ايشان و پادشاهان و تواريخ ايشان ملتفت نشدهاند ، امّا حكايت بعضى پادشاهان معتبر بر سبيل اجمال و ايجاز بر شمرده مىشود . مىگويند از ابتداى دور اوّلين كريت يوگ شخصى بزرگ دانا صاحب راى و فرهنگ بوده كاسى بررانت نام . س 6 : ع : كمال سرى بخشى و روايته . س 6 : ع :
كريت بوك . س 7 : ع : كاشى پرزاند ؛ تو : كاى پرزاپته . س 8 : ع : اسمها ارت . س 8 : ع :
اسمه اديتى . س 8 : تا ، سل : در وجود آمد تريسنك او را پدر به پادشاهى بنشاند .
س 11 : ع : انرى سنك . س 13 : ع : فتبسّم ملكا من ملايكه الجنّه من ذلك و اسم ذلك الملك اندر . س 13 و 14 : تا ، سل : اهل بهشت موجب تبسّم از او سؤال كردند . اندر گفت بر تريسنگ مىخندم . س 14 : ع : انرى سنك . س 15 : تا ، سل : از بهر او خير كند .
س 16 : تا ، سل : اين كار به دست من نيست . س 18 : تا ، سل : پيش مقرّبان حضرت حق شفاعت و تضرّع و ابتهال كرد و دست به آسمان كه قبلهء حاجات و دعاست برداشت تا حقتعالى تريشنگ را فرزند دهد . مقربان حضرت به جواب گفتند اگر نيز او را فرزند باشد عمر او . س 20 : ع : ترى سنك . س 20 : تا ، سل : مرا اينقدر عمر كفاف است . س 21 : ع : طلب ترى سنك المساعدة من ماهىشور .