تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع التواريخ ( اسماعيليان و فاطميان ) ( فارسى ) — صفحة 163

مساهمون:

ص١٦٣
خواسته شده است . در تاريخ انطاكى ( ص 144 ) آمده كه معز در روز پنجشنبه ششم صفر 362 از قيروان بيرون شد و در روز سه‌شنبه 8 رمضان همين سال به مصر رسيد . ابن اثير ( سال 361 ) مىگويد كه معز در شوّال 361 از افريقيه بيرون شده بود و در 5 رمضان 362 به قاهره رسيده بود و در اينجا چنين مىنويسد : حتى ان الدنانير سبكت و جعلت كهيئة الطواحين و حمل كل طاحونتين على جمل .
شرح
( 19 ) بر دويل و نقفور ص 35 س 16 و 21 بر دويل همان بغدوين ياBaudouinيا بودوين دى هينو است كه در خطط الشام ( ج 1 ، ص 278 ) ياد شده . نقفور در اينجا بايد تكفور ( ص 42 ، س 1 ) يا تاگور باشد كه قزوينى در حواشى تاريخ جهانگشاى ( ج 3 ، ص 484 - 490 ) درباره آن بررسى كرده است . ( 20 ) كوسنتينه ص 36 س 23 همان قسطنطنيه ياConstantineاست كه دژى استوار و بزرگ و باشكوه بود در مرزهاى غربى افريقيه ( ياقوت ) . در الكامل فى التّاريخ ابن اثير ( در وقايع سال 365 ) آمده : ذكر حصر كسنته و غيرها . ( 21 ) منشا ص 37 س 4 در حسن المحاظره سيوطى ( ج 2 ، ص 13 ) آمده كه از عجايب اتفاق زمان عزيز آن‌كه مردى نصرانى را به نام عيسى بن نسطورس و مردى يهودى را به نام ميشا وزارت داد و يهوديان و نصرانيان آب رويى پيدا كردند و زنى نيازى داشت و در نامهء خود نوشت سوگند به آن‌كه نصرانيان را با عيسى بن نسطورس و يهوديان را با ميشا عزيز كرد و مسلمانان را با تو ذليل نمود . ( 22 ) دهيقين ص 39 س 7 در تاريخ انطاكى ( ص 246 ) آمده است و الدهيقين المتغلب على دمشق . ( 23 ) ابو ركوره ص 53 س 1 در كتاب اخبار الملوك بنى عبيد از ابى عبد اللّه محمد بن على بن حماد ( در گذشته 628 تأليف 617 چاپ الجزائر به سال 1346 ) با ترجمه فرانسه ازVonderheyden( ص 85 ) از ابو ركوه و گرفتن او شهر « فزان » در 415 ياد شده است . ( 24 ) قرافه و معافرص ص 41 س 14 القرافة خطة بالفسطاط من مصر - قرافة بطن من معافر نزلوها فسميت بهم ( ياقوت ) . ( 25 ) دارابزين ص 41 س 22 در منية المريد شهيد ثانى ( در نوع 19 آداب متعلم با شيخ ( ص 44 چاپ 1307 ايران ) و در تذكرة السامع و المتكلم فى ادب السامع و المتعلم ابن جماعه در نوع 8 فصل 2 ( ص 98 چاپ 1353 مصر ) از « درابزين » ياد شده است . در حاشيهء اين كتاب آمده : « الدرابزين قوائم منتظم يعلوها متكا » دوزى مىنويسد كه اين كلمه يونانى است از تراپزيون و در فرانسهBalustradeو همان ( نرده ، طارمى ، دست‌انداز ) است . باز در اينجا از « دربز ، دربس ، دربوز ، دربيزه ، درابز » هم ياد شده است . ( 26 ) خانه امام جعفر صادق ص 41 س 25 امام جعفر بن محمد صادق پيشواى شيعيان در مدينه
جامع التواريخ ( اسماعيليان و فاطميان ) ( فارسى ) — صفحة 163 | رشيد الدين فضل الله همدانى / محمد تقى دانش پژوه و محمد مدرسى