بىنقطه ) ؛ سل : « متفوق و دانايى متفنن » ندارد . س 6 : سل : وعده داده اين است .
س 7 : سل : متابعت و مبالغه ، « مسارعت و » ندارد . س 8 : سل : « پدرش » ندارد .
س 8 : سل : بر دل مردم . س 9 : سل : الزام و قاعده به درجهاى رسيد كه در ، « التزام قاعدهء پدر و سيدنا » ندارد . س 9 : سل : « و اظهار شعار اسلام » ندارد . س 9 : سل : منتشر شد . س 10 : سل : « و آن شيوه را متقلّد آن كار دانست » ندارد . س 10 : سل : بليغ مىنمود . س 12 : سل : به غير از . س 13 : سل : دين است . س 14 : تا ، سل : قومى را بدين موجب . س 14 : سل : تصديق كردند . س 15 : سل : « عقوبات و مثله و » ندارد .
س 16 : سل : در الموت بكشت . س 16 : سل : « بر پشت » ندارد . س 18 : سل : از بيعت اين . س 19 : سل : از آن جز است . س 19 : سل : جماعتى را كه . س 20 : سل : در بعضى از آن . س 22 : سل : اشياع او او را علامت . س 23 : سل : به تعظيم و . س 24 : سل :
داشتند او را ، « و » ندارد . س 24 و س 1 ، ص 161 : سل : توقير و مبالغه كردند .
ص 161 :
س 1 : سل : و چون او مستبد گشت . س 1 : سل : بر ارتكاب اين . س 1 : سل : « عتاب و » ندارد . س 3 و 4 : سل : تغيير مىكرد . س 4 و 5 : تا ، سل : خانه به بالاى منبر . س 5 :
سل : منبر رفتى . س 5 : سل : بعد از آن اداى نماز . س 6 و 7 : سل : فرمود تا اهالى ولايت . س 7 و 8 : سل : مصلا مجتمع شوند . س 8 : سل : سرخ و سفيد . س 9 : سل :
مرتب بودند ، « كرده » ندارد . س 10 : سل : چنين نمود . س 11 : سل : « نزديك مقتد ا يعنى » ندارد . س 12 : سل : آورده و تمهيد . س 13 : سل : در سر منبر . س 13 : سل : در آخر خطبه . س 14 : سل : بندگان خاص . س 15 : سل : باز تكليف . س 15 : سل : شرع از . س 17 : سل : ايراد كرده . س 18 : تا ، سل : به اسم آنكه سخن . س 18 : سل : بر عزيمت آگاه . س 20 : سل : بدين منهاج . س 20 : تا ، سل : محمد بن بزرگ اميد .
س 21 : سل : حجّت است بايد . س 21 : سل : دينى و دنيايى . س 22 : ا : [ او ] ندارد ، از دو نسخه تا و سل گرفته شد . س 22 : سل : قول او را قول شناسند . س 22 : سل : مولى ايشان را شفيع و شما را به خدا رسانند ، « شد » ندارد . س 24 : سل : و اين نمط .
س 24 : سل : فصلى مىخواندند ، « مشبع » ندارد . س 24 : سل : بعد از اسناد و ايراد .
ص 162 :
س 1 : سل : نماز عيد بگذاريد . س 2 : سل : در طرب و ، « اظهار » ندارد . س 2 : سل :