14 : سل : دين نظرى است . س 14 : سل : مردم هيچ نظر و مذهبى . س 16 : سل :
مزيناند ؛ تا : متدين ، « اند » ندارد . س 16 : ا : منسوخ است . س 17 : سل : بعضى بيفكند به اختيار ؛ « را به تقليد » ندارد . س 17 : ا : به احتياج . س 18 : سل : هردورى امامى . س 18 : سل : « مردم » ندارد . س 24 و س 1 ، ص 106 : سل : متدين و متعلم باشد .
ص 106 :
س 1 : تا ، سل : كلمهء مزخرف را . س 2 : تا : او را معنى آنست ؛ سل : معنى يكى آنست .
س 3 : سل : خويش بيرون كرده است . س 3 : سل : خرد بس است يا نه اگر ؛ « بس اعنى » ندارد . س 4 : سل : خرد دارد متعرض را . س 5 : سل : خرد و عقل ، « نظر » ندارد . س 6 : ا ، تا ، سل : [ و او را مطلوب اثبات اين است ] ندارد ، از چاپى است . س 8 : ا : [ كه ] ندارد ، از دو نسخهء تا و سل است . س 9 : سل : واجب باشد . س 9 : سل : معين بود .
س 10 : تا : « حاصل » ندارد . س 11 : سل : تعريض نرسانيد . س 12 : تا : جمهور اهل عالم . س 12 : سل : اهل علم . س 12 : سل : كه به وجود . س 12 : سل : نيست و مذهب جمهور . س 16 : سل : لا إله الّا اللّه را فرا . س 19 : تا : مبالغه مىنمود . س 19 : تا : هر موضع . س 20 : سل : « و جنگ » ندارد . س 22 : سل : مىشاييد آنجا . س 23 : ا ، تا سل :
[ حوضها مىساخت ] ندارد ، از چاپى است .
ص 107 :
س 1 : سل : در ايام سابق . س 2 : سل : سنجرى بود . س 3 : سل : « او » ندارد . س 4 : سل :
و بران اهتزاز . س 5 : سل : نايبى به حاكمى . س 7 : ا : [ و ] ندارد ، از تا و سل گرفته شد .
س 10 و 11 : ا : [ قبول كرده مىبود ] ندارد ، از نسخهء تا گرفته شد ؛ سل : [ قبول كرده بودى ] . س 11 : سل : مىشده مىگفت . س 13 : سل : عاجز گشته و عزم . س 13 : سل :
جريده بسپارند . س 17 : سل : « دل بنهند . س 17 : سل : « بر الموت » ندارد . س 18 : تا :
بيستادند و به اعتبار اصطلاح خويش . س 18 : سل : « بايستادند و به اعتبار . . . نام نهادند » ندارد . س 19 : سل : حكايت دولت . س 19 و 20 : سل : آوازهء او در عالم منتشر شد . س 20 : تا ، سل : قزلساروع . س 21 : سل : « و به دفع نزاريه آنجا فرستاد » ندارد . س 22 : ا ، تا ، سل : [ در آنوقت ] ندارد ، از چاپى است . س 23 : سل : متصل سيستان است هيچ پناه . س 23 : ا ، تا : از مضاف ( بتصريح ) مؤمنآباد ؛ سل : ندارد اين تركيب را . س 23 : سل : پناهگاه دگر . س 24 : تا ، سل : قزل ساروغ .