تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع التواريخ ( اسماعيليان ) ( فارسى ) — صفحة 218

مساهمون:

ص٢١٨
س 8 : سل : چوبين دادند تا بياويزند . س 8 و 9 : سل : « سوار نشوند . . . سياه دارند » ندارد . س 9 : سل : صليبان . س 10 : سل : « و سه شبر مفتوح بود » ندارد . س 10 : تا : سه سير ( حرفها بىنقطه ) . س 10 : تا و سل : هرصليبى . س 10 : سل : پنج رطل . س 11 : تا : مررياب ( حرف آخر بىنقطه ) ؛ ا : مرزياب ( حرفهاى چهارم و ششم بىنقطه ) . س 12 : سل : استخدام كنند . س 14 : سل : « امامت » ندارد . س 14 و 15 : سل : « و به مولانا خطاب نكنند » ندارد . س 15 : سل : خداى تعالى راست . س 16 : ا ، تا ، سل : وجه كنند . س 16 : تا ، سل : ورع و تقوى . س 16 و 17 : سل : خودساخته . س 17 : سل : صوف سفيد . س 17 : ا : طراز دين ؛ سل : طراد اختصار كرد . س 20 : سل : معطل باشد . س 20 : سل : وظيفه را از . س 20 : تا : به عدم كفايت . س 21 : سل : ذخاير و اموال . س 22 : سل : « با ايشان » ندارد . س 23 : سل : نيل هزده گز زيادت ، « شد » ندارد . س 24 : سل : « معزيه » ندارد .

ص 59 :

س 1 : تا ، سل : افريقيه و عمش . س 2 : تا : « باديس بر عم . . . زود اطلاق » ندارد . س 3 : تا : « كرد » ندارد . س 3 : سل : بادبيس ( حرفهاى اوّل و چهارم بىنقطه ) . س 3 : سل : وفات كرد . س 3 : سل : ولايت بيشتر با . س 6 : ا ، تا : ابى العيس بن ؛ سل : ابى القيس ابن . س 6 و 7 : سل : ابى القيس بن محمود . س 7 : تا : عمر بن ادريس بن ادريس . س 7 : ا : ادريس بن دالس بن عبد اللّه . س 7 و 8 : تا ، سل : بن الحسين بن على . . . س 8 : تا : عليهم السلام . س 8 : سل : على بن ابى طالب بود بيعت كرد . س 8 : ا ، تا ، سل : اسبيليه . س 8 : سل : « برادرزادهء خود » ندارد . س 10 : ا ، تا ، سل : « تحريص » در هرسه نسخه بتصريح . س 11 : سل : محبوس كرد و در زندان ، « بمرد » ندارد . س 13 : سل : معاويه ( ؟ ) . س 13 : سل : چنان ديد نزد . س 13 : سل : امويان كه رحم او بودند مىفرستاد . س 14 : تا ، سل : الناصر لدين اللّه . س 15 و 16 : سل : يك ماه و يك روز بود و . س 16 : سل : عم‌زادهء او و . س 16 و 17 : ا ، تا ، سل : عبد اللّه الناصر ؛ « عبيد اللّه » از متن چاپى است با استناد به ابن اثير . س 17 : ا : [ او ] ندارد ، از نسخه‌هاى تا ، سل است . س 17 : ا ، تا ، سل : مكتفى ، « مستكفى » متن از نسخهء چاپى است بر اساس ابن اثير . س 17 : تا و سل : « مكتفى دادند » بر مبناى همين دو نسخه است گزينش ما .