دعوت درآورد » ندارد . س 18 : ا : [ قداح ] ندارد ، از تا و سل گرفته شد . س 19 : سل :
تحريض نمود . س 19 : تا : كرد چون ، « تا » ندارد . س 19 : تا : كار ابى عبد اللّه .
س 20 : سل : سلجماسه را . س 21 : تا و سل : به سلجماسه رسيد . س 23 : سل :
« نيابت تو » ندارد . س 24 : سل : در جواب . سل 24 : سل : من داعى .
ص 23 :
س 1 : سل : امام نبود ، « نبود » ندارد . س 3 : سل : روايتى دگر . س 4 : سل : اولاد اين عقيل بن ابى طالبايم و كارها نهان مىداشتند . س 5 : تا ، سل : « پنهان و » ندارد .
س 5 : سل : ميمون ابن قداح . س 5 و 6 : ا : پس از « قداح نماند » آمده : « فرزندانى ( كه سپس به فرزندى اصلاح شده ) او دعوى كردند كه ما او را » و بر روى آن خط كشيدهاند ؛ سل : « فرزندى محمّد نام از او بماند » ندارد . س 7 : سل : سليمه . س 7 : ا ، تا ، سل : ابو سلعلع . س 8 : سل : دعوى كردى . س 9 : سل : سواد و را مقدم . س 9 : ا :
« مكتوبات اسرار مىنو . . . » مخدوش است . س 10 : سل : شبى با جماعت از هرنوع ، « مشاوران » ندارد . س 10 : سل : حكايت مىرفت . س 11 : سل : گفتند در سليمه ، « گفتند » ندارد . س 12 : سل : جهود جمال . س 12 و 13 : سل : حسين نام و مادر و پدر اين پسر را تربيت مىكردند . س 15 : سل : و او را ابو عبد اللّه كنيت نام نهاد .
س 16 : سل : « و او دعوى امامت كرد » مكرّر آمده در اين نسخه . س 17 : سل : گفتند به حقيقت ما . س 18 : تا ، سل : ابو عبد اللّه شيعى . س 19 : سل : « مشرقى » ندارد .
س 20 : تا ، سل : مىداشت و پنج نماز را . س 21 : سل : شخصى در مجلس مسجد .
س 21 : سل : استراق شمع . س 22 و 23 : سل : كرامات به ايشان . س 23 : سل : ايشان پرسيدند ، « ايشان » ندارد .
ص 24 :
س 1 : سل : همنام او و هم . س 1 : تا : پيغامبرست . س 1 و 2 : سل : « صلّى اللّه عليه و سلم » ندارد . س 3 : سل : « قرآن » ندارد . س 3 : سل : مىتوان شنود . س 5 : سل : از براى او جايى . س 6 : ا : [ كردند ] ندارد ، از دو نسخهء تا و سل گرفته شد . س 7 : تا : ممكّن نشست ؛ سل : ممكن شد . س 8 : سل : در ايّام خليفه . س 8 : تا : الراضى باللّه ؛ سل :
الرضى باللّه . س 10 : سل : غالب الظن . س 10 و 11 : تا ، سل : ايشان است ، « است » در