س 4 : سل : كار اساس باطن بيان . س 4 : سل : تاويل شريعت او باشد ، « پيش » ندارد .
س 5 : سل : محمّد مصطفى صلّى اللّه عليه و سلم . س 5 و 6 : تا : كرم اللّه وجهه به امامت هفتگانه ؛ سل : با تمامت امام هفتگانه . س 8 : ا ، تا : [ كه ] ندارد ، از نسخهء سل گرفته شد . س 11 : تا : و پيغامبران . س 12 : تا : پيغامبرى از . س 15 : سل : خود به او .
س 16 و 17 : ا ، تا : امام بود يا ( ا : بىنقطه ) مرد امام ، سل : افتادگى دارد : امام بود و پيش از او در اسلام امامان پوشيده . س 19 : سل : كه هفتم بودند . س 19 و 20 : ا : ابتدا رستربار ( حرف اول « بار » بىنقطه ) اسمعيل بود از محمد ؛ تا : ابتداء ستر با ( بىنقطه ) از اسمعيل و از محمد ؛ سل : ابتداء ستر از اسمعيل بود و از محمد . س 20 : سل :
ظهور بود و تمامت مستور . س 22 : ا : مبادى النفس . س 23 : سل : آيهء
« وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ »
در حاشيه آمده .
ص 16 :
س 2 : سل : فى الجمله . س 2 : سل : « و مقالت » ندارد . س 3 : سل : و همه متفقاند .
س 5 : تا : و پيغامبران . س 6 : سل : « معدنى » ندارد . س 7 : تا ، سل : احداف و قعر بحر .
س 11 : تا ، سل : نيكوكارى . س 12 : سل : مشغول شوند . س 12 : ا : [ كه ] ندارد ، از دو نسخهء تا و سل گرفته شد . س 13 : سل : خورسندى به ظاهر ؛ تا : خرسندى به ظاهر .
س 13 : تا ، سل : در دين س 13 : ا : [ و ] ندارد ، از دو نسخهء تا و سل گرفته شود .
س 14 : سل : مذاهب شمرند . س 15 : سل : ثمان و ثمانين كه حمدان . س 17 : تا :
« كردند كه » ندارد . س 18 : سل : از جاى برگرفتند ، « خود » ندارد . س 21 : سل : دينار خرند . س 23 : سل : مردم اسلام .
ص 17 :
س 2 : سل : و همچنان . س 2 : سل : « فرستادند » ندارد . س 3 و 4 : تا : شخم زنيد .
س 5 و 6 : ا ، تا : بنهم ، واژهاى نزديك بدين نگارش دارد دو نسخه ؛ سل : باهم دعوت .
س 8 : ا : تا ، سل : ابو القاسم بن حوشم . س 10 : ا : عبد اللّه بن شيعى . س 12 : ا : ممهّد و موطّا شد . س 13 : ا : تجسم ( همهء حرفها بىنقطه ) ؛ تجشم ( حرفهاى اوّل و دوم بىنقطه ) ؛ سل : تحشم . س 15 : سل : شيعى از اين سخن خوض كرد . س 16 و 17 : تا :
مناسب با وقت ؛ سل : مناسب وقت . س 18 : سل : كناره كند . س 20 : تا ، سل :
« حريث » ندارد ، فقط در نسخهء اساس آمده .