منقرض » ندارد . س 21 : سل : معتمد و معتبر . س 23 : سل : عقيدهء مردم سنّت ( به جاى اهل سنّت ) و جماعت ؛ « و طريقت » ندارد . س 24 : ا : وهن اعتقاد مورّخ حمل .
س 24 : سل : ذمّت آن .
ص 3 :
س 2 : تا : درگذراند ؛ متن از اساس و سل است . س 2 و 3 : سل : درگذارند اوراق متنفد اسماعيليه . س 4 : سل : جواب و سؤال . س 5 : تا ، سل : « بناى » ندارد . س 7 : تا : قسمى بر ذكر . س 7 : ا : ائمهء طاهريه . س 8 : تا : و ديگر قسم . س 8 : تا : بر دعوت داعيان ؛ سل :
به دعوات داعيان . س 8 : ا : [ و رفيقان ايشان . . . ساكن بودند ] ندارد ، از دو نسخهء « تا » و « سل » گرفتيم . س 9 : ا : [ يمنى ] ندارد ؛ از تا و سل گرفته شد . س 10 : تا ، سل : « سبحانه و » ندارد . س 10 : تا ، سل : ايزد تعالى ما را از . س 16 : تا ، سل : علويه طاهريه ؛ ا :
طاهريه . س 17 و 18 : تا : اين ترتيب كه برآوردهاند ؛ سل : اين ترتيب كه گفته شد .
س 19 و 20 : سل : دو بيت نخستين را فاقد است . س 20 : تا : اصع على . س 20 : تا :
الصادق للصادق تفوز س 21 : سل : و المنصور س 21 : تا : فالمعز فالعزيز . س 22 : تا ، سل : و طاهر منتصر . س 23 : تا : حافظ و ظاهر ؛ سل : و طاهر . س 24 : تا ، سل : بيت را نياورده .
ص 4 :
س 2 : سل : « و احكم » ندارد .
ص 5 :
س 1 : سل : امّا بعد . س 7 : سل : از جهال محو كرد . س 8 و 9 : سل : كه او را به جاى نماز بازداشتند مسجد حرام و مسجد جزيره و مدعيان مستولى شدند ، « متنبيان » ندارد . س 10 : سل : مسيلمة الكذّاب بن خويلد الاسدى . س 10 : تا ، سل : اسود العيسى . س 11 و 12 : سل : خللها را تدارك . س 12 و 13 : سل : اصحاب به راى و .
س 13 : سل : با نظام برد . س 16 و 17 : سل : سنت و جماعتى .
ص 6 :
س 4 و 5 : تا : « عليه ما يستحق . . . مبانى اسلام » را نگاشته ولى بر آن خط كشيده است ؛ سل : تمام عبارت را فاقد است . س 6 : سل : ريو خديعت . س 6 : سل : به ايام وقت .